S(to কোরাণ শরিফ। তাহার বন্ধু হইবে অনন্তর নিশ্চয় সেই তাছাকে পথভ্রান্ত করিবে ও নরকদণ্ডের দিকে তাহাকে পথ প্রদর্শন করিবে। ৪। হে লোক সকল, যদি তোমরা পুনরুত্থান সম্বন্ধে সন্ধিগ্ধ হও তবে ( জানিও ) নিশ্চয় আমি তোমাদিগকে মৃত্তিকা দ্বারা স্বজন করিয়াছি, তৎপর শুক্র দ্বারা তৎপর জমাট রক্তদ্বারা তৎপর অবয়ব হীন ও অবয়ব যুক্ত মাংস খণ্ড দ্বারা (স্বজন করিয়াছি) তাহাতে তোমাদের জন্য (স্বষ্টি প্রণালী) ব্যক্ত করিয়া থাকি এবং আমি জরায়ুকোষে এক এক নির্দিষ্ট কাল পর্য্যন্ত যাহাকে ইচ্ছা করি তাহাকে স্থিরতর রাখি, তৎপর তোমাদিগকে শিশুরূপে বাহির করি, তাহার পর ( প্রতিপালন করি ) তাহাতে তোমরা আপন যৌবন প্রাপ্ত হও, এবং তোমাদের মধ্যে কেহ হয় যে তাহার প্রাণ হরণ করা হইয়া থাকে, ও তোমাদের মধ্যে কেহ ছয় যে সে নিকৃষ্টতর জীবনে ফিরিয়া আইসে, তাছাতে সে কোন বিষয় জ্ঞান রাখার পরে অজ্ঞান হইয়া যায়, এবং তুমি দেখিতেছ পৃথিবীকে শুষ্ক, অনন্তর অকস্মাৎ তাহাতে আমি জল প্রেরণ করি, উহা সঞ্চালিত ও বৰ্দ্ধিত হয় ও সৰ্ব্বপ্রকার উত্তম বস্তু উৎপাদন করে * । ৫ । ইছ। এই জন্য
- এ স্থলে অবিশ্বাসী কাফেরদিগকে লক্ষ্য করিয়া বলা হইয়াছে । মানব
মণ্ডলীর আদি পিতা আদিম মৃত্তিক দ্বারা সৃষ্ট হইয়াছিলেন । আদমের সন্তানগণ পিতা মাতার শুক্র শোণিতম্বোগে জরায়ুকোষে প্রথম জড় পিণ্ডাকারে প্রকাশ পায়, পরে তাঙ্কাভে মাংস খণ্ড সকল জন্মে, তৎপর হস্তপদাদি অবয়ব উৎপন্ন হয়, ব্রাকারে নির্দিষ্ট কাল গর্ভে স্থিতি করে, জনম্ভর শিশুরূপে ভূমিষ্ট হইয়। ক্রমে মেীরন প্রাপ্ত হয় । কেহ কেহ যৌবনকালে প্রাণত্যাগ করে, কেহবা জরা দুর্বল বৃদ্ধ হইয়া শিশুর অবস্থা লাভ করে, তাহার পূর্বার্জিত জ্ঞান সকল বিলুপ্ত হয়। ঈশ্বর বলিতেছেন যে এইরূপ আমি তোমাদিগকে এক অবস্থা হইতে অবস্থাত্ত:র লইয়। যাই । জড় পৃথিবীর সম্বন্ধেও শুষ্কতার পরে জলপ্লাবন বৃক্ষোদগম ইত্যাদি
