842 কোৱাণ শরিঞ্চ । ميل – নছে * । ১৬ । যে কেছ স্বর্গে ও পৃথিবীতে আছে তাছার ও তাহাদের ছায়া প্রাতঃসন্ধ্যা ইচ্ছায় স্থউক জ্বনিচ্ছায় হউক্ষ ঈশ্বরকে নমস্কার করে । ১৭। জিজ্ঞাসা কর ক্ষে লোক ভূলোকের প্রতিপালক ? বল ঈশ্বর ; জিজ্ঞাসা কর অনন্তর তোমরা কি র্তাহাকে ছাড়িয়া ( এমন ) বন্ধু গ্রহণ করিয়াছ যাহারা আপন জীবনের ক্ষতি বৃদ্ধি করিতে সক্ষম নছে ? জিজ্ঞাসা কর অন্ধ ও চক্ষুষ্মান কি তুল্য ? ১৮। + অথবা অন্ধকার ও আলোক কি তুল্য ? ১৯ । তাহারা কি ঈশ্বরের জন্য অংশী সকলকে নিৰ্দ্ধারিত করে যে তাহার (অংশিগণ ) তাছার স্বষ্টির ন্যায় স্বষ্টি করিয়াছে, অতএব তাছাদের প্রতি স্বষ্টির উপমা ছইয়াছে, বল ঈশ্বর সমুদায় পদার্থের স্বষ্টিকর্তা এবং তিনি একমাত্র বিজেতা । ২০ । তিনি আকাশ হইতে জল অবতারণ করিয়াছেন, অনন্তর তৎপরিমাণে নদী সকল প্রবাহিত হইয়াছে, পরে জলপ্রবাহ, উপরে ফেণপুঞ্জ ধারণ করিয়াছে, এবং যে বস্তু হইতে অলঙ্কার অথবা তৈজস গ্রীর অন্বেষণ হয় অগ্নি মধ্যে তাছাকে জ্বালান হইয়া থাকে ( উহ। ) তৎসদৃশ ফেণ (খাদ ) হয়, এইরূপ পরমেশ্বর সত্য ও অসত্যের বর্ণনা করেন, পুনশ্চ কিন্তু ফেণ ( বা খাদ) পরে অসার سكستستضصر - -•ኴ : يبعد خيمتيعابيعي. ، ويتد - بية : تجغبة في فضييقة 1
- কোন তৃষ্ণাৰ্ত্ত কূপের নিকটে উপস্থিত হইয়) হস্ত প্রসারণপূর্বক জল জুলিয়া পান করিবার চেষ্টা করিলে ভাস্কার সেই চেষ্ট যেমন বিফল হয় ঈশ্বর ব্যতীত্ব জুনের নিকটে প্রার্থনা ভদ্রপ বিফল হইয় থাকে। (ত, হে, )
{ ষ্ণে ব্যক্তি ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করিয়াছেন, তিনি অহিলাদ পূৰ্ব্বক উৰাৱ আজ্ঞা শিরোধাৰ্য্য করেন, এবং যে জন বিশ্বাস স্থাপন করে নাই, পরিণামে BB BBDS DDDBB BB BBB BB DD S BBBBS BBB BBB S DDDB BB BBB BBBB BBB DD BBS DDBB BBBBBBB DDS স্কার স্বরূপ । (ত, শ, ) . .
