রে। ত ও 1 । 、○b ○ হয়, ও হীদের জন্য সদনুষ্ঠানের কারণে লিপি হওয়া ব্যতীত শক্ৰ হ চন্তে কোন প্রাপ্য তাহার প্রাপ্ত হয় না, নিশ্চয় পরমেশ্বর সৎকৰ্ম্মশীলািদগের পুরস্কার বিনষ্ট করেন না । ১২২ ৷ + এবং তাহাদের জন্য লিপি হওয়া ব্যতীত তাহার কোন অল্প ও অধিক দান দেয় না, এবং কোন অরণ্য অতিক্রম কবে না, তাহাতে ঈশ্বর তাহার। যাহা করিতেছ তদপেক্ষ উৎকৃষ্ট পুরস্কার তাহাদিগকে দান করিবেন । ১২৩ ৷ বিশ্বাসিগণ ( সক্ষম ) ছিল না যে সকলে বহির্গত হয়, কিন্তু প্রত্যেক সম্প্রদায়হইতে তা ছাদের কতিপয় ব্যক্তি কেন বহির্গত হইল না যে যেন ধৰ্ম্মেতে জ্ঞানবান হয়, যেন আপন দলকে ভয় প্রদর্শন করে, যখন তাহারা ( যুদ্ধ হইতে ) তাহাদের নিকটে ফিরিয়া আসিবে হয়তো তাহারা নিবৃত্ত থাকিবে * । ১২৪ । ( র, ১৫ ) হেবিশ্বাসিগণ, কাফেরদিগের যাহারা তোমাদের নিকটে উপস্থিত হয় ও তোমাদিগের মধ্যে সঙ্কট প্রাপ্ত হইতে চাহে তোমরা তাহদের সঙ্গে সংগ্রাম কর, জানিও যে ঈশ্বর ধৰ্ম্মভীরুদিগের সঙ্গে আছেন । ১২৫ । এবং যখন কোন স্থর অবতারিত হয় তখন তাহদের মধ্যে কেহ বলে ইহা তোমাদের কাছার সম্বন্ধে ধৰ্ম্ম বৃদ্ধি করিয়াছে ? কিন্তু যাহারা বিশ্বাসী হইয়াছে তাহাদের ধৰ্ম্ম বৃদ্ধি করিয়াছে, তাহার। আনন্দিত আছে। ১২৬ ৷ কিন্তু যা ছাদের অন্তরে রোগ, পরে তাহাদের সম্বন্ধে তাহাদিগের বিকারের দিকে বিকার বৃদ্ধি করিয়াছে, এবং তাহার ধৰ্ম্মদ্রোহী
- অর্থাৎ প্রত্যেক সম্প্রদায়ের কয়েক ব্যক্তির উচিত যে প্রেরিতপুৰুষের নিকটে থাকয় ধৰ্ম্মশিক্ষা করে এবং পরবর্তী লোকদগিকে শিক্ষা দেয় । এই भ१ ग३१ मनाइ द fदनjमान ना३, किरू १***\छ दिनाभान (ऊ, *ी, )
Q
