প্রভাস-যজ্ঞ । তুমি জান কৃষ্ণের মহিমা, আমি কি কহিব ? শ্ৰীকৃষ্ণেরে কেমনে আনিব, ब्रांन-व्रनयग्नौ ठूॉम ना ननग्रा झरल । কহ কি কৌশলে যুগল মিলন হবে, কৃপায় তোমার মম কীৰ্ত্তি রবে, পুলকে পূরিবে ত্রিভুবন । কহ মোরে কৈ শব-মোহিনী , মনোবাঞ্ছা কেমনে পূরিবে ? রাধি। শুন মুনি যাও দ্বারিকায়, অtছি যে দশায় বলে গিয়ে কালাচাদে ; দেখে এস নন্দালয়ে গিয়ে, শূন্য হিয়। নন্দ যশোমতি দিবারাত্তি নীলমণি বোলে কঁীদে, শোকে দীর্ণ সদা অচেতন, ছনয়নে বহে শতধারা । গোঠে, ধট ভ’রে তুলি বন স্থল, , রাখtল সকল ফুকারে কানাই বোলে, বলে তারে এসব সংবাদ । করি আশীৰ্ব্বাদ, পুর্ণ হোক মনের কামনা তব, কর ব্রজবাদিগণে নূতন জীবন দান। ' नांब्लम ( স্তব ) হরি প্রিয় হেমাঙ্গিনী, নিধুবন বিহারিণী, রাস রসে রঙ্গিনী কিশোরী। মোহন মোহিনী স্নাই, পদে যেন স্থান পাই, পদ কোকনদ অাশ করি । আদ্যাশক্তি সনাতনী, ব্রজেশ্বfর বরাননী ; প্রেমময়ী প্রাণময়ী রাধ ॥ আত্মারূপ আহলদিনী,বনচারী বিনোদিনী, বিভূষণ বন ফুল হারে। సి\నీ কৃষ্ণপ্রেম আমোদিনী, কৃষ্ণপ্ৰেয প্রদায়িনী ; কৃষ্ণপ্রেম বিল ও অামারে ॥ ( বৃন্দার প্রবেশ ) বৃন্দ। । রাধে মুনিবরকে বলুন আতিথ্য স্বীকার করেন। রাধে । ঋষিরাজ ! ক'রবেন । চলুন কিঞ্চিৎ বিশ্রাম ( সকলের প্রস্থান ) ( রাখtল বালকগণের প্রবেশ ) শ্ৰীদাম । ভাইরে, এ কুঞ্জবনে আমি বাণী স্বরে রাধা নাম শুনেছি, কানাই কি এল ? অায় দেখি ভাই খুজি সে তো অমনিই লুকুতো, কানাইরে তুই কোথtয় ? প্রাণ যায় দেখে যা । সুবোল । চল ভাই নন্দালয়ে যাই, যদি কানাই এসে থাকতে। মা যশোদার কাছে যাবেই, “রাখtলরাজ ! “রাখাল রাজ ? তুমি কি রাখালদের ভুলে গেলে, কানাই তুমিতে নির্দয় নও। সকলে গীত । পাহাড়ী, যত । এসরে কানাই কোথা অtছ ভাই, মরে রে রাখলে দেথন দেখনা । অtয়রে গোপাল, ব্রজের রাখাল তোমা বিনে অtর কিছুতো জানে ন । চারিদিকে ঘেরি, দিব করতালি, গোঠে গিয়ে খেলি এস বনমালী, লয়ে বন ফল, চক্ষে বহে জল, ওরে কামু তোরে আর কি পাব না । ~হাম্বারবে ধেন্থ ডাকিছে ८खमिङ्गि, সকাতরে চায় দুর যমুনায় ;
