致° গোপালতাপনী। [ উত্তর বিভাগঃ মু ইদং হি মনস্তেম্বেবং হি মনুতে ৷ ১৩ ৷৷ কথং তহি তে ভোক্তণছং শব্দই শৃণোমীত্যাদি প্রত্যয় ইত্যাশঙ্ক্য মনস এব তথা প্রতীতিরিত্যাহ, ইদং হি মন ইতি। তেযু আকাশাদিষু, বর্তমান ইদং হি প্রসিদ্ধং, মনঃ এবংছি অহংভোক্ত ইত্যেবংহি, মমৃতে চিৎসমিধানাৎ || ১৩ । রাধে । আকাশাদি পঞ্চ ভুতস্থ মনঃ চৈতন্য সন্নিধান প্রযুক্ত অহং ভোক্তণ ইত্যাকার অভিমান করে ॥ ১৩ ॥ উক্ত বিষয়ে হেতু বলিতেছেন। যথা । (তানিতি ) भू ऊनितं श् िशृङ्tङि । s8 ।। অত্ৰ হেতুমহি তানিতি। হি যম্মাৎ তান্ত শব্দাদীন্ ইদংমনঃ এব তত্তদিন্ডিয়াধিষ্ঠাতৃ ভূতং গৃঞ্জাতি ॥ ১৪ ॥ মনঃ শব্দাদি বিষয়কে সেই২ ইন্দ্রিয়ের অধৃষ্ঠাতৃ রূপে গ্রহণ করে অর্থাৎ অামি শুনিলাম আমি স্পর্শ করিলাম ইত্যাকার অভিমান করিয়া থাকে ৷৷ ১৪ ৷৷ তবে তোমারও অন্য লোকের ন্যায় অন্তঃকরণ প্রযুক্ত ভোক্তৃত্ব আরোপ হইয়াছে এই আশঙ্কায় আপনাতে আরোপের নিবৃত্তি দেখাইতেছেন। যথা । ( যত্ৰ সৰ্ব্বমিতি ) মু যত্ৰ সৰ্ব্বমাত্মৈবাভুৎ তত্র বা কুত্র মন্থতে কব। গচ্ছতীতি সহাত্মা কথং ভোক্তা ভবামি ৷৷ ৫ ৷৷ এবং তৰ্হি তথাপি লোকবদন্তঃ করণবিচ্ছিন্নত্বাদহং ভোক্তেত্যধ্যাসঃ হাশঙ্ক্য স্বস্মিন্নধ্যাস নিবৃত্তিই দর্শয়তি, যত্ৰ সৰ্ব্ব মিতি । যত্র আত্ম স্বজ্ঞ tয়াং বিভুষঃ সৰ্ব্বং কাৰ্য্য কারণ জাত, অধিষ্ঠানতত্ত্ব জ্ঞানাৎ আভুৈব, অভূত, রজতমিৰ শুক্তিঃ, তত্ৰ চ আত্মজ্ঞান দশায়াং, কুত্ৰ ধৰ্ম্মিণি \কন করণেন কঃ মস্ত মমৃতে, এবং জ্ঞানেক্রিয়াস্তর পর্য্যায়। অপাধ্যা
