গৌতমীয়তন্ত্রম \gbA○ আচারাল্লভতে কামানাচারাল্লভতে বশ: | আচারাদ্ধনমাপ্নোতি দীৰ্ঘমায়ুরবাপুয়াৎ ॥ ৫১ ৷ সদাচারেণ মন্থবিজয়ী লোকদ্বয়ে থলু। সনাচারে হি লোকেষু নিন্দিতঃ সৰ্ব্বকৰ্ম্মসু ॥ ৫২ ৷ সৰ্ব্বভূতানুকম্প চ দানং চাতিথিপূজনম্। পঞ্চষজ্ঞস্তীর্থসেবা স্বাধ্যারো গুরুসেবনম্।। ৫৩ ॥ সামান্তং সৰ্ব্বলোকানামেষ ধৰ্ম্মঃ সনাতনঃ । ব্ৰহ্মচারী দীক্ষিতশ্চেত্রিসন্ধ্যং দেবমৰ্চয়েৎ ॥ ৫৪ ৷ স্নানং ব্রিষবণং তত্ত্বদ্বেদাধ্যয়নমেব চ। ভৈক্ষ্যং সম্প্রার্থয়েল্লিত্যং ধ্যায়েন্ধেবং নিরন্তরম্ ॥ ৫৫। পৰ্য্যটেদ্বিষ্ণুক্ষেত্ৰেষু ন প্রতিগ্রহমাচরেৎ। গৃহস্থো দীক্ষয় যুক্তঃ সৰ্ব্বকৰ্ম্মাণি সাধয়েৎ ॥ ৫৬ ৷ এই সদাচারসহায়ে অনায়াসেই সিদ্ধিলাভ হইয়া থাকে । আচারবলেই অভীষ্ট সিদ্ধ হয় এবং আচারবলেই যশোলাভ হয়। অধিক কি, আচারবলে ধনপ্রাপ্তি ও দীর্ঘ-আয়ু:প্রাপ্তি হইয়া থাকে। মন্ত্রবিৎ পুরুষ সদাচারসহায়ে উভয় লোকই জয় করিতে সমর্থ হয়। অনাচারী হইলে সকল লোকেই নিন্দনীয় ও সকল কৰ্ম্মের বছিভূত হইতে হয় ॥ ৫০-৫২ ॥ সৰ্ব্বভূতে দয়া, দান, অতিথিসেবা, পঞ্চযজ্ঞ, তীর্থ পৰ্য্যটন, বেদপাঠ, গুরুপ্তশ্রুষা—এই কয়ট সৰ্ব্ববর্ণের সতাতন ধৰ্ম্ম । ব্ৰহ্মচারী দীক্ষিত হইলে ত্রিসন্ধ্যা দেবাচ্চনা করিবেন। সেইরূপ ত্রিসন্ধ্যা স্নান, দেবপাঠ,নিত্য ভিক্ষাটন ও অবিরত দেবতার ধ্যান ক্ষরিবে, বিষ্ণুক্ষেত্ৰসকলে পৰ্য্যটন ও প্রতিগ্রহ পরিহার করিবে।
