১৭শ বর্ষ। কাশ্মীর যাত্ৰা । - RS a আমরা তিন জন চলিলাম। এক্কাতে । অন্যান্য সকলে পাদচারে যাইতে লাগিল । DBDB KBD DD DD DL GBBiBBSS SDD BB BBDDSS S Ett DDD কাননে অবস্থিত। এখন বড় কেহ থাকে না। পূর্বে শঙ্কর শিষ্যগণ-নাকি এই স্থানে থাকিতেন। দেখিলাম বহু সাধুৱ সমাধি রহিয়াছে। একটী মন্দির আছে। তদভ্যান্তরে সরস্বতী মূৰ্ত্তি। বস্তুতঃ ইহা স্ত্রী মূৰ্ত্তি কি না সেই বিষয়েই আমার সন্দেহ হইল। গয়ার শিল্প, স্থাপত্য এবং মূৰ্ত্তি সম্বন্ধে অন্য একটী প্ৰবন্ধ লিখিব এইরূপ অভিলাষ আছে। তৎপর সরস্বতী নদী দর্শনে চলিলাম। ইহা ফন্তুরই একটী শাখা । ইহার জল ফন্তুরই মত। পুরোহিতের আদেশে সেখানে ব্ৰাহ্মমান ও তপণ সমাধা করিলাম । বস্তুতঃ অবগাহন করিয়া বারুণ স্নান সম্পাদনের সুবিধা সেখানে তখন ছিল না । তৎপর পঞ্চরত্ন মূল্য রৌপ্য খণ্ড প্ৰদান করিয়া মাতদুরবাণী দর্শনে চলিলাম। সরস্বতীর পশ্চিম তীর বাহিয়া চলিতে হয়। বহুদূর যাইয়া মাতদুরবাণীর দর্শন পাইলাম। এখানেওঁ ব্ৰাহ্মস্নান, তৰ্পণ gEE gBD DBD S gBDB DBDBY DDS KDS D DBBDO K B ইহা এক গহন কানন । মাতদুরবাণীর পর ২৩ খানা ছোট ছোট মাঠ। তৎপর ধৰ্ম্মারদ্যের প্রাচীর । ধৰ্ম্মারান্তে কাহার এক সমাধি আছে। সঙ্গী গয়াবাসীরা ইহাকে মুসলমানের সমাধি বলিল কিছুই বুঝিলাম না। তৎপর ধৰ্ম্মারস্যের জন্য হীন কুপ ও ধূপ প্রস্তরের মধ্যে বসিয়া পিণ্ডদান করিলেন। আজ বুদ্ধ গয়া দেখিতে হইবে। রাজা অশোকের কীৰ্ত্তি দেখিবার জন্য চলিলাম। একাষ উঠিয়া একখানা ক্ষুদ্র গ্রামের মধ্য দিয়া চলিলাম। পথের দুই ধারে শস্য শুiামল ক্ষেত্র নিচয়ে কে যেন প্ৰকৃতি অৰ্চনার জন্য লাজহোম করিয়াছে। অহিফেনের শ্বেত পুষ্প গুলি প্রৌঢ়া বিধবার মত অকারণ ফুটিয়া রহিয়াছে। এই পুষ্পে ফল হয় না । পুষ্প ও ফণিকাও স্বতন্ত্র। গাছগুলি বেশ শোজা হইয়াছে । আজ যদি আমার অহিফেন সেবী প্রৌঢ় ও বৃদ্ধ বন্ধুগণ এখানে আসিতেন তাহা হইলে DDB DBBY D DDD SSLDLLDB YLD KK LLL LLT KKK EEY পরিণতি দেখিয়া আশ্চৰ্য্য হইতে হয়। পক্ষান্তরে ইহার বীজের মাধুৰ্য্য ও পুষ্টি কারিত্ব ও প্ৰসিদ্ধ। মানব চরিত্রে ইহার উদাহরণ। অল্প নহে।
