RRëv জন্মভূমি । ৭ম সংখ্যা । আনন্দে নৃত্য করিতে লাগিলেন, তাহাতেও তিনি মনসার দেবশক্তি স্বীকার করিতে সম্মত নহেন। সনক অনেক বুঝাইলেন-পরিশেষে অগত্যা তাহাকে মনসার মাহাত্ম্য মানিয়া লইতে এবং দেবীপুজার সমস্ত আয়োজন অনুষ্ঠান করিতে হইল। মহা আড়ম্বরে চম্পক নগরে চাঁদ সদাগরের ভবনে মনসা পূজার মহামহোৎসব চলিতে লাগিলা-সদাগর কৃতাঞ্জলিপুটে গললক্ষ্মীকৃতবাসে ষোড়শপচারে দেবীর পুজা সমাপন্যান্তে স্তব করিতে লাগিলেন, মনসাদেবী স্তবে তুষ্ট হইয়া চাদের প্রত্যক্ষীভূত হইলেন,-মনসার অনুগত কোটী কোটী ভূজঙ্গ সকলেই পূজা পাইয়া সন্তুষ্ট হইল। মনসা চাদ সদাগরে বিবাদ মিটিয়া গেল, দেবী আপন ৰাসস্থান সিজুয়া শিখরে প্রতিগমন করিলেন। চাঁদের মনসা পূজা হইতেই দেবীর পুজা সর্ববাদী সন্মত হইল। মৰ্ত্ত্যলোকে শ্রদ্ধাভক্তি সহকারে সর্বত্র সকলেই মনসার পূজা করিতে লাগিল, চাঁদ সদাগর সাত পুত্র, সাত পুত্রবধু লইয়া কিছুকাল সুখ সমৃদ্ধি ভোগ করিলেন। বেহুলার অসাধারণ পতিভক্তি, অসামান্য একাগ্ৰতা ও অধ্যবাসায়-কাহিনী বঙ্গদেশের গৃহে গৃহে প্ৰচারিত হইল। কবির লেখনী মনসা মহাত্ম্য বর্ণনা করিয়া বাঙ্গালা সাহিত্যে অক্ষয় অমর হইলেন, SKBDB DBBDBK DBDLDD LLD KBD DBBS BDBDDDBDS BBBDS DDBBD মহিমায় সহিত বেহুলার পতিপ্ৰাণতা গ্রথিত হইয়া রহিল । সতীর পতি ভক্তির এক অপুর্ব চিত্ৰ চিত্রিত হইল। - বেহুল শাপত্ৰই স্বৰ্গ-বিদ্যাধরী, মনসা মাহাত্ম্য প্রচার জন্যই নিছনী নগরে সায়বেণের কন্তু। রূপে তাহার জন্ম পরিগ্রহ । চাদ সদাগর মনসাদ্বেষ্ট ছিলেন, মনসার নিগ্ৰহে তিনি সর্বস্বাস্ত হইয়াছিলেন, সর্পাঘাতে র্তাহার সাত পুত্ৰ কাল কবলিত হয়। একমাত্ৰ পতিব্ৰতা বধু বেহুলার একাগ্রতা ও অধ্যবসায় বলে চাদের সেগুতরীর পুনরুদ্ধার ও সাত পুত্রের পুনর্জীবন লাভ ঘাঁটিয়া উঠে। মনসা মাহাত্ম্য অনেকেই রচনা করিয়া গিয়াছেন, তন্মধ্যে ক্ষেমানন্দ ও কেতিকা দাস প্ৰাণীত গ্ৰন্থই এদেশে সমাধিক প্ৰতিষ্ঠান্বিত। পুর্ব বঙ্গের বরিশাল জেলার বিজয় গুপ্ত নামক কবিও ‘মনসার পাচালী” নাম দিয়া একখান “মনসা মঙ্গল” । ब्रा5न कब्रिघ्र। शिवांछन। r আজি কালি অনেকে বলিতেছেন, মনসা মঙ্গলের নায়ক নখিন্দরের পিতা চাদ
- এস্থানে বোয়াইল মৎস্তে শকের পায়ের মালাই চাকী খাইয়া ফেলিয়াছিল। স্বৰলিয়া এই স্থানের নাম বেহুলা বোয়ালিয়া রাখিয়াছিলেন ।
