Ꮌ8ᎼᎼ ( Rajmohan’s Wife ) (4Ē RĪGA একখানি উপন্যাস ইণ্ডিয়ান ফিল্ড (The (Indian Field ) at No off of ধারাবাহিকভাবে প্রকা শত হয় ( ১৮৬৪ খ্ৰী: ) । বঙ্কিমচন্দ্র উহার কয়েকটি অধ্যায় পরে বাঙ্গালায় অতুবাদ করিয়াছিলেন । (ইংরেজি পুস্তক খানি ১৯৩৫ খ্ৰীঃ অব্দে ঐ ব্রজেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায় সম্পাদন করিয়া প্রকাশ कद्विप्रtcछ्न) । এই সকল ভিন্ন তিনি কয়েকটী ছাত্র পাঠ্য পুস্ত ক ও রচনা বা সংকলন করেন। দীনবন্ধু মিত্র, ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্ত, প্যারীচঁাদ মিত্র ও স্বীয় অগ্রজ সঞ্জীবচন্দ্রের রচনাবলী হইতে চয়ন ও তৎসহ তfহাদের জীবনী বা রচনার সমালোচনা করিয় কয়ে কখানি পুস্তক ও তিনি সম্পাদন করেন । এই সকল ভিন্ন তাহার ৭হু ইংরেজি ও বাঙ্গাল। প্রবন্ধ একাধিক পত্রিকায় প্রকাশিত হইয়াছিল । বাঙ্গালা রচনা গুলি বঙ্গদর্শন, সাধারণী, ভ্রমর, নবজীবন প্রভৃতি পত্রিকায় ও ইংরেজি রচনা গুলি The Calcutta Review, Mookerjee's Magazine, The Calcutta University Magazine, 21%fs পত্রিকায় প্রকাশিত হইয়াছিল । তাহার মৃত্যুর পর তাহার অনেক মূল্যবান অপ্রকাশিত রচনার সন্ধান পাওয়৷ |िब्राप्छ । ভারতীয়-ঐতিহাসিক विकिभ. বনেদমা ভরং বঙ্কিমচন্দ্রের অমর জাতীয় সঙ্গীত “বন্দেমাতরং” আনন্দমঠের অন্তভুত। র্তাহার জী1দশায় ঐ সঙ্গীতটি তাদৃশ লোকপ্রিয় হইতে পারে নাই এবং ‘বন্দেমাতরং’ ধ্বনীদ্বারা দেশমাতৃকাকে বন্দনীর রীতি ও বিস্তার লাভ করে নাই। ১৯০৫ খ্রীঃ আন্দের বঙ্গ ভঙ্গ আন্দোলনই প্রথমে ঐ সঙ্গীত ও ধ্বনীকে জনসমাজে थ५भ zडिझे मॉन क८ब्र । उ९न হইতেই প্রথমে বাঙ্গালী ও পরে সমগ্র ভারত ঐ গান গাহিয়া ও ‘বন্দেমাতরং* ধ্বনী করিয়া দেশমা তার বন্দন আরম্ভ করিল । তাহার পর হইতে বহু বৎসর ধরিয়। সকল প্রকার জাতীয় আন্দোলনে ‘বন্দেমাতরং’ সঙ্গীত ও ধৰনী অপরিহাগ্য হইয়াছিল। পরে উহার স্থান বিশেষ অ-হিন্দুর ধৰ্ম্ম-বিশ্বাসের বিরোধী এই অজুহাতে জাতীয় মহাসমিতি হইতে নিৰ্দ্ধারণ দেওয়া হয় যে ঐ সঙ্গীতটির মাত্র কয়েকটি ছত্র জাতীয় অনুষ্ঠানে গী ত হইবে । ইহার বিরুদ্ধে বাঙ্গাল। দেশ হইতেই প্রধানতঃ তুমুল প্রতিবাদ উখিত হয় । অন্যান্ত প্রদেশ হইতে অনেক বিশিষ্ট ব্যক্তি এমন কি কোনও কোনও মুসলমান জননেতা ও ঐ নিৰ্দ্ধারণের অযৌক্তি কত প্রদর্শন করেন । কিন্তু তাহাতে কোনও ফল হয় নাই । উপসংহার বিদ্যালয়ে বঙ্কিমচন্দ্র ইংরেজিত্বে
