〉S)?> প্ৰগলভ মিশ্র—তিনি একজন অদ্বৈত বাদী দার্শনিক পণ্ডিত ও সন্ন্যাসী । র্তাহার রচিত গ্রন্থের নাম—খণ্ডন খণ্ডনৰ্ম । প্রচণ্ড দেব—খ্ৰীঃ দশম শতাব্দীতে তিনি বৰ্ত্তমান শান্তিপুর ও তৎপশ্ববৰ্ত্তা স্থানের রাজা ছিলেন। তিনি রাজ্য ত্যাগ করিয়া সিদ্ধাচার্য্য হইয়াছিলেন এবং তৎপর তাহার নাম হইয়াছিল Pশাস্তিকর’ । তাহার এই শান্তিকর নাম হইতে ঐ স্থানের নাম শান্তিপুর হইয়াছে । তিনি নেপালে গমন করিয়া স্বয়ন্থক্ষেত্র প্রকাশ করেন । বৰ্ত্তমানে স্বয়স্তুক্ষেত্র নেপালী,তিববতীও মঙ্গোলীয় ধৌদ্ধদিগের প্রধান তীর্থস্থান । প্রচেতা –তিনি একজন স্মৃতিশাস্ত্রকরি। পদ্মপুরাণে আরও অনেক স্মৃতিশাস্ত্রের পণ্ডিতের নাম জানিতে পার৷ যায় । কিন্ত ঠাহীদের অনেকের রচিত 히 어g F1 | প্রজাপতি দাস—বৈদ্য কুল জাত জ্যোতিষী পণ্ডিত প্রজাপতি দাস পঞ্চ - সরা বা গ্রন্থ সংগ্ৰহ নামে এক জাতক গ্রন্থ রচনা করেন । তিনি বঙ্গ দেশে প্রচলিত খনার বচন তাহার গ্রন্থে উদ্ধৃত করিয়াছেন । প্রজাপতি নন্দী—তিনি ‘রাম চরিত’ রচয়িত। সন্ধ্যীকর ননদীর পিত। বঙ্গের পালবংশীয় নরপতি রামপালের মহাসান্ধি বিগ্রহিক (প্রধান মন্ত্রী) ছিলেন। ভারতীয়-ঐতিহাসিক প্রজ্ঞাকর প্রজ্ঞা—একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী। কাৰুলের নিকটে কপিশা নামক স্থানের ( Kapisa ) তিনি অধিবাসী ছিলেন । প্রথমে তিনি উত্তর ভারতবর্ষে শিক্ষা লাভ করিয়াছিলেন। পরে জ্ঞানলা ভার্থ নালন্দ বিশ্ববিদ্যালয়ে আগমন করেন । এই স্থানে অষ্টাদশ বর্ষ কাল অধ্যয়নে যাপন করিয়া পরে যোগ শাস্ত্রে জ্ঞান লাভ করিপার জন্ত উড়িষ্যার রাজার স্থাপিত বে:দ্ধ মঠে গমন করেন । এই স্থান হইতে তিনি উড়িষ্যার করবংশীয় প্রথম বৌদ্ধ নরপতি শোভ করের দূতরূপে চীন সম্রাট ‘তি-সৌং’ এর নিকট, রাজার স্বহস্তে লিখিত মহাযান সম্প্রদায়ের একথান ধৰ্ম্ম গ্রন্থ লইয়। গমন করেন। প্রজ্ঞার প্রতি চীন ভাষায় ইহার অনুবাদ করিবারও আদেশ ছিল । ৭৯৫ খ্ৰীঃ আন্দে মহাজ্ঞানী সন্ন্যাসী প্রজ্ঞ চীন দেশে গমন করেন । হয়, ভারত ! সেই একদিন ছিল, যেদিন তুমি দেশ বিদেশে এইরূপে জ্ঞান বিতরণ কবিতে । প্রজ্ঞাকর মতি—একজন বিখ্যাত বৌদ্ধ দার্শনিক পণ্ডিত ও ভিক্ষু। তিনি বিক্রমশীল। বিহারের অন্ততম দ্বার পণ্ডিত ছিলেন । তিনি দক্ষিণদ্বারে অবস্থান করিতেন । তিনি খুব বিদ্বান ও জ্ঞানী ছিলেন । যে সকল ছাত্র বিক্রমশীল। বিহারে অধ্যয়ন করিবার জন্য আসিতেন তিনি র্তাহাদিগকে
