বহুমতি স্বীকার কfরল । গোয়ালিয়ারপতি পরাজিত হইয়া আণতি লক্ষ টীকা রাজস্ব দিতে বাধ্য হইলেন । ক্রমাগত রাজ্যের পর রাজ্য অtফ্রমণ ও জয় করিয়া এই অসাধারণ বীর সম্রাট ভগ্ন স্বাস্থ্য হইলেন । সামান্ত অমুখেই বহলেীল ১৪৮৮ খ্ৰীঃ অব্দে পরলোক গমন করেন । দিল্লীর প্রণঃ গৌরবের উদ্ধার কৰ্ত্ত। ও লোদী বংশের প্রতিষ্ঠাতা বহলোল একজন বিখ্যাত সম্রাট ছিলেন । অনবরত যুদ্ধে লিপ্ত ছিলেন বলিয়া রাজ্যের আfভ্যন্তরীন উন্নতির দিকে তিন দৃষ্টি দিতে পারেন নাই , ব্যক্তিগতভাগে তিনি তাহার পুৰ্ব্ববৰ্ত্তী সম্রাটদের চেয়ে অনেক শ্রেষ্ঠ ছিলেন । বহলোল লোদী সাহসী, উদার, দয়ালু ও দ্যtয়1ান ভূপতি ছিলেন । তিনি জাকজমক প্রিয় একবারেই ছিলেন না । তিনি সিংহাসনে বলিয়। অনুগত সন্ত্রী স্তু লোকদিগকে কখনও অন্তান্ত পূৰ্ব্বলন্তী সম্রাটদের খায় দণ্ডায়মান করিয়া রাথিতেন না । সকলের সঙ্গে এক গালিচtয় উপবেশন কংি তেন । দরিদ্রের প্রতি আতিশয় দয়ালু ছিলেন। কখনও কোন প্রার্থী র্তাহীর দ্বাস হইতে বিমুখ হইয়। ফিরিয়া ধায় নাই । তিনি নিজে বিদ্বান ছিলেন ন। কিন্তু বিদ্বনি ব্যক্তি র্তাহীর নিকট অতিশয় সমাদর প্রাপ্ত হইতেন । তিনি अast८{ं खङि८६(१ा वध्र१ ७न्निव। জীবনী-কোষ Sq89 প্রতীকীর করিতেন। তিনি ১৪৫১ খ্ৰীঃ অদ হইতে ১৪৮৮ খ্ৰীঃ অদ পৰ্য্যস্ত রাজত্ব করিয়া পরলোক গমন করিলে, তাহার পুত্র সেকেন্দর লোদী সিংহাসনে আরোহণ করেন। বহুমতি মিত্র-যুক্ত প্রদেশে এলাহাবাদ জিলায় পভোসা গ্রামের (প্রাচীন প্রভাস) নিকট প্রভাস পৰ্ব্বতে একটী গুস্থার মধ্যে শিলালিপিতে রাজা গোপালিপুত্র বহুমতি মিত্রের উল্লেখ আছে । বোধ হয় তাহারা নিকটবৰ্ত্তী কোন স্থানের রী স1 ছিলেন । বহদর জী—দtট্রপন্থী সাধকদের মধ্যে হিন্দু ও মুসলমান উভয় সমাজের লোকই আছেন । বহদর জ) একজন মুসলমান সমাজের দাদুপস্থা সাধক । তিনি নিজেকে 'দরবেশ’ বলিয়। পরিচয় দিতেন । বছমিত্ৰ— একজন বৌদ্ধ স্থবির। বৌদ্ধ ধৰ্ম্ম প্রচার দ্বারা মানবের কল্যাণ সাধনে তাহার জীবন উৎসর্গ করিয়া ছিলেন । বহে।—পৃথ্বীরাজের সহিত সাহেবউদ্দীন ঘোরীর যুদ্ধকালে, পৃথ্বীরাজের অষ্ঠতম সেনাপতি গহ্নোটবংশীয় পুঞ্জ। তাহার অনুচর কেহড়ী, শীল, বহে, বাচু ৪ নরসিংহ নামক পঞ্চ ভ্রাতা, অসাধারণ বীরত্ব প্রকাশপূৰ্ব্বক, বহু মুসলমান ?अिग्ने नि९७ कब्लिग्न। गमतै ५५; प्ले “|५म করেন ।
