পাতা:জীবনীকোষ-ভারতীয় ঐতিহাসিক-প্রথম খণ্ড.pdf/১৬১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

d راند নন্দ সুরী-” আখ্যা প্রদান করেন । এই সময়ে তিনি সাধারণে খুব প্রসিদ্ধি A লাভ করিয়াছিলেন । চিকাগোর ধৰ্ম্ম*tieth (Congress of Religions) আমন্ত্রিত হইয়াও সাধু বৃত্তিতে অন্তরায় ঘটিবার আশঙ্ক। করিয়া তিনি নিমন্ত্রণ প্রত্যাখ্যান করেন। ইনি প্রায় সাত আট সহস্র টুটক মতাবলম্বীকে স্বমতে আনয়ন করেন । তিনি বহু গ্ৰন্থ রচন। করিয়া গিয়াছেন। তাহার রচিত পুস্তক সমূহ জৈনদের অতি আদরের দস্তু । ১৮৯৭ খ্ৰীঃ অব্দে পাঞ্জাবের অন্তর্গত গুজরাণ ওয়াল; নগরে তাহার দে ইত্যাগ হয় । এই মহাত্মার স্মৃতিচিত্ন স্বরূপ নানা স্থানে লাইরেরী ও মূৰ্ত্তি স্থাপিত আছে । আত্মারাম ব্রহ্মচারী ১)--নুনাধিক ৮০ বৎসর পূৰ্ব্বে তিনি কলিকাতার নিকটবৰ্ত্তী কালীঘাটে বৰ্ত্তমান ছিলেন । ব্রহ্মচারীদের মধ্যে কুণাচারী ও পথচারী নামে গুইটা সম্প্রদায় আছে । তিনি কুলাচারা সম্প্রদায় ভুক্ত ছিলেন । তিনি অতি উৎকৃষ্ট সঙ্গীত করিতে পারিতেন । র্তfঙ্গর সুললিত কণ্ঠসঙ্গীতে লোকের মন ভক্তিরসে বিগলিত হইত। সিদ্ধ পুরুষ বলিয়। তিনি লোকের বিশেষ "এদ্ধাভাজন ছিলেন । । আত্ৰেয়—প্রাচীনকালের lচকিৎসা ব্যবসায়ী ঋষি । বৌদ্ধযুগের প্রসিদ্ধ বৈষ্ঠ জীবক তাহার শিষ্ণু এক জন ভারতীয় এতিহাসিক एङनष्किन्ध ছিলেন । আত্ৰেয় চিকিৎসা ও রোগনির্ণয় সম্বন্ধে অনেক নুতন তথ্য প্রচার করেন। ক্যাপ্টেন বাওয়ার ( Capt. Bow or ) কৰ্ত্তক, খোটানে আবিস্কৃত মিশ্র সংস্কৃত ভাষায় সে পত্রলিপি আবিস্কৃত হইয়াছে, তাহাতে আত্ৰেয়ের নাম উল্লেখ আছে । কেহ কেহ মনে করেন অীচtয্য চরকের চিকিৎসা ও রোগ নির্ণয় প্রণালী অচিার্য আত্ৰেয়েঃ প্রণালীর দ্বারা বিশেষ প্রভাবান্বিত । আত্ৰেয় পুনৰ্ব্বসু--(১) মহৰ্ষি আএেয় পুনৰ্ব্বসু একজন আয়ুৰ্ব্বেদ শাস্ত্রবেত্ত৷ প্রসিদ্ধ ঋধি ছিলেন । কাহারও মতে তিনি ইন্দ্রের শিষ্য, আবার কাহারও মতে তিনি মই যি ভরদ্বাজের শিষ্য ছিলেন । অগ্নিবেশ, ভেড়, জাতুকণ, পরাশর, ক্ষীরপাণি ও হারাত ইহারা মহর্ষি আত্ৰেয় পুনৰ্ব্বসুর শিষ্য ছিলেন । তাহার এণত গ্রন্থের নাম "চিকিৎসা 3’, ‘Fir’ 으히 1 () পাণিনির সমসাময়িক ( খ্ৰীঃ পূ: ৫৫০ ) একজন সংহিতাকার । তিনি পাঞ্জাবের অন্তর্গত শালাতুর নগরে জন্মগ্রহণ করেন । *প্রসিদ্ধ চরক সংহিতা? তাহার রচিত । আদম খ , সৈয়দ—তিনি শ্ৰীহট্টের অন্তর্গত তরফের শাসনকৰ্ত্ত সৈয়দ মুসা পার পুত্র । তাহার পিতা ত্রিপুরপতি আমরমাণিকের আদেশ প্রতিপালন না করার অমরমাণিক্য র্তাহার of