آناه دادم -মহাশক্তি, সংহারী, মহাবলা, চামুণ্ড ও মহাদেবী। স্কন্দ-ব্ৰহ্ম-ধৰ্ম্ম-৯ । সেই দেবীগণ নানা আভরণে ভূষিত নানারত্বে উপশোভিত, নানা বসনধারিণী, নানা আয়ুধশালিনী, নানা .বাহনবর্তী এবং নানা স্বরে নিনাদকারিণী। পূৰ্ব্ব, দক্ষিণ, উত্তর দিকে এবং আগ্নেয়, নৈঋত, বায়ব্য ও ঈশান কোণে র্তাহারা বিরাজিত । ( ২৩ ) দেখ । ভট্টারিকী-পাৰ্ব্বতা নিজ শরীর হইতে কতিপয় কুলদেবতা উৎপন্ন করেন। তাহদের নাম ভট্টারিকী, ছত্রা, ওবিকা, জ্ঞানজা, ভদ্রকালী, মাহেশী, সিংহোরী, ধনমর্দনী, গাত্রা, শাস্তা, শেষদেবী, বারাহী, ভদ্রযোগিনী, যোগেশ্বরী, মোহলজ্জা কুলেশী শকুলাচিতা, তরণী, কনকানন্দ, চামুণ্ড, সুরেশ্বরী ও দারভট্টারিকা । ইহাদের প্রত্যেকেরই আবার শতশত মূৰ্ত্তি আছে। এই শক্তিগণ বিভিন্ন আকৃতি বিশিষ্ট, এবং তাহার এক একজন এক এক প্রবরান্তর্গত বিপ্রগণের অধিষ্ঠাত্রী দেবতা । স্কন্দ-ব্ৰহ্ম-ধৰ্ম্ম-২১ । ভট্টকা—তিনি একজন বালবিধবা ব্রাহ্মণকন্ত । তীর্থভ্রমণ ব্যপদেশে তিনি কেদার তীর্থে যাইয়া অবস্থান করিতেছিলেন । তথায় তিনি কেদারদেবের সম্মুখে সুললিত স্বরে সঙ্গীত করিতেন । পশ্চিম ও छ्न-बक्र-क्ष*{-२२ । उज्र “ औषभैौ-८कांश-ठांब्रडौञ्च-८भोब्रांनेिक । পাতাল হইতে তক্ষক ও বাসুকী তাহার সুললিত সঙ্গীত শুনিবার জন্ত কেদার তীর্থে গমন করেন। র্তাহারা ভটিকার সুমধুর সঙ্গীত শ্রবণ করিয়া মোহিত হইয়া, তাহাকে হরণপূর্বক পাতালে লইয়া যান। অপহৃত ভট্টক ক্রুদ্ধ হইয়া শাপ প্রদান করিতে উদ্যত হইলে, তক্ষক ও বাসুকী ভীত হইয়া তাহাকে পুনরায় মর্ত্যে রাখিয়া আসেন। কিন্তু ভটিকার কুটুম্বগণ, তাহার নাগভবনে বাস নিবন্ধন, চরিত্রে সন্দিহান হইয়া তাহাকে স্বীয় সচ্চরিত্র তার প্রমাণ দিতে বলেন । ভটিকা অগ্নি-পরীক্ষা দ্বারা নিজ সচ্চরিত্রতার প্রমাণ দিয়া তাহাদের সংশয় ভঞ্জন করেন । স্কন্দ | وا د لا -\} ভ্যুমণি—স্তুৰ্য্যের স্কন্দ-কাশী-পূ-৯ । ভদ—( ১ ) রামচন্দ্রের জনৈক পারিষদ। তিনি সাত সংক্রান্ত লোকগপবাদ রামচন্দ্রের গোচর করেন । রাম( ) রুক্মিণীর গর্ভজাত শ্রীকৃষ্ণের অন্ততম তনয় । রুক্মিণী ও শ্ৰীকৃষ্ণ দেথ । ( ৩ ) প্রিয়ত্রতাযুজ অগ্নিধের (অগ্নিধের) নাভি, কিম্পুরম, রি, ইলাবৃত, রম্য, হিরণ্য, কুরু, ভদ্র ও কেতুমাল নামে নয় পুত্র জন্মে । এই সকল পুত্রের নামানুসারে বর্ষেরও বভাগ হইয়াছে। মার্ক-৫৩ । অগ্নিধ দেখ । ( ৪ ) শ্রীকৃষ্ণের অন্যতম পত্নী এক নাম । উ-৫৩ ৷
