sર૭ ] ভাবশর্থ-দক্ষিণাপখস্থ আমর্দক । নামক নগরে ভাবশৰ্ম্ম নামে এক অতি দুশ্চরিত্র ব্রাহ্মণ ছিল। মরণাস্তে ঐ ব্রাহ্মণ এক মহাতালতরুরূপে জন্মগ্রহণ করে । গীতার ৮ম অধ্যায় শ্রবণ করিয়া র্তাহার মুক্তি হয়। পদ্ম-উত্ত-১৮২ । ভাবস্তায়নি—অঙ্গিরা বংশীয় এক জন গোত্রপ্রবর্তক ঋষি। বৌষড়ি দেখ। ভাব্য—(১) স্থৰ্য্যবংশীয় ধ্রুবাশ্বের পুত্র ভাব্য। তৎপুত্র প্রতীপাশ্ব । মৎ-২৭১ I (২) চাক্ষ্মষ মন্বন্তরে দেবগণের আদ্য, প্রস্থত, ভাব্য, পৃথুক ও লেখ এই পাঁচটি গণ ছিল । ভাব্যগণে দ্বাদশজন দেবতা ছিলেন । বায়ু ৬২ ৷ অর্থপতি ও চক্ষুষ মনু দেখ । ( ৩ ) মগধরাজ বলির বশে যজ্ঞশ্রীর পুত্র বিজয়, বিজয়ের পুত্ৰ ভাব্য, তৎপুত্র লোমধি । ভাগ-১২স্ব-১ । ভাব্যা—সাধকবর্গের ভাবনীয়া, এইজন্য দেবী দুর্গার এক নাম ভাব্য । তন্ত্রসার-৭৩২ পৃঃ । ভামিনী—(১) তুনয় নামক গন্ধৰ্ব্বের কন্যা অগস্ত্যের শাপে মনুষ্যযোনীতে জন্মলাভ করিয়া করন্ধম পুত্র অবক্ষিতের পত্নী হন । তাহার গর্ভে মরুত্ত জন্মগ্রহণ করেন । মার্ক-১২৭ ৷ অবীক্ষিত দেখ। (২) বেদব্যাস-তনয় গুকদেবের কন্ত । শিব-ধৰ্ম্ম-১২ । (৩) ট্রাবিড় দেশীয় এক ব্রাহ্মণের দ্বিতীয়। পত্নী ভামিনী মরণাস্তে অনির্তদেশে জীবনী-কোষ-ভারতীয়—পৌরাণিক । দেবরথ নামক ব্রাহ্মণের কন্যারূপে জন্ম গ্রহণ করেন। স্কন্দ-ব্ৰহ্ম-উত্ত-১৮, ১৯ | শারদা দেখ । ভারত-পুরাকালে কিম্পুরুষবর্ষে ভারত নামে এক রাজা ছিলেন । র্তাহার পুত্রের নাম বৎস। বর-৪২ ৷ ভারতী—(১) সরস্বতীর এক নাম । (২)স্বর্গের জনৈক নর্তকী। পদ্ম-উত্ত-৩ ৷ (৩) কন্থের পুত্র মেধাতিথি ঋষি অগ্নির স্তব করিতে যাইয়া বলিতেছেন, “হে অগ্নি, আমাদিগের রক্ষার্থে দেবপত্নীদিগকে এই যজ্ঞে আনয়ন কর । হে যুবক ! হোত্রা, ভারতী ও বরণীয়া ধীষণাকে আনয়ন কর । ঋকৃ-১২২১০ | ভারদ্বাজ–(১) একজন ঋষিক । বৃহতুক্থ দেখ । (২) বেদব্যাসের অন্যতম শিষ্য স্থত । তিনি ষড়ভাগেবিভক্ত করিয়া পুরাণব্যাখ্যা করেন। কশ্যপ, সুমতি, অকৃতব্ৰণ, ভারদ্বাজ, অগ্নিবর্চ, মিত্রয়ু, সাবর্ণি, সোমদত্ত ও সুশৰ্ম্ম, ইহার পুরাণ বিষয়ে স্থতের দৃঢ়ব্ৰত শিষ্য ছিলেন । বায়ু-৬১। ব্রহ্মা-৬ ৭ অকৃত ব্রণ দেখ । (৩) লৈবস্ব ত মন্বন্তরে সপ্তর্ষিদের অন্ততম | ব্রহ্ম-৭১ ! ভরদ্বাজ দেখ { (৪) অঙ্গির বংশীয় দেবগণের অন্ততম | বায়ু-৬৫ । ইয়ুমন্ত দেপ | (৫) যুগক্ষয়নিবন্ধন ধৰ্ম্ম উচ্ছিন্ন এবং লোক সকল বিনষ্টপ্রায় ও দসু্যদল কর্তৃক নিপীড়িত হইলে, রাজার কিরূপে অবস্থান করা কৰ্ত্তব্য, তদ্বিষয়ে ভারদ্বাজ মুনি শত্রুঞ্জয়
