खौयमो-८कांघ-~डांब्रडोत्र-८*ोब्रांनिक । জপের শব্দ শ্রবণ করিলেন । তখন তাহারা বলীকন্তুপের মধ্য হইতে লোহজজ্ঞকে নিষ্কাসিত করিয়া, তাহার চৈতন্ত সম্পাদন করিলেন । তদবধি লোহজঙ্ঘ বাল্মীকি নামে প্রসিদ্ধ মুনি ৰূপে পরিচিত হইলেন। অতঃপর - সপ্তর্ষিগণ এই বিধান করিলেন যে, পূর্বে যে স্থানে লোহজঙ্ঘ লোকসকলের ধনরত্নাদি হরণ করিয়াছিলেন সেই স্থান মুখরতীর্থ নামে অভিহিত হইবে । যে কেহ শ্রাবণী পূর্ণিমাতে শ্রদ্ধাসহকারে মুখরীতীর্থে স্নান, করিবে, তাহার চৌর্য্যকাৰ্য্যজনিত সকল পাপ দুর হইবে। রামায়ণ প্রণেতা ঐ মুখর তীর্থে স্নান করিয়া সকল পাপ হইতে মুক্ত হন। স্কন্দ-নাগ-১২৪ লোহমেখল—(১) স্কন দেবসেন। পতিপদে বৃত হইলে সুদামাতীৰ্থ র্তাহাব সাহায্যাথ লোহমেখলাকে প্রদান করেন । রাম-৫৭ । ( ২ ) কাf . ক.য়ব অনুসন: কল্যাণদায়িনী মাতৃকাগশের অন্ত ৩ম। মহাভা-শল্য৪৭। স্কন দেখ। (৩) সীতার রোমকুপ হইতে উদ্ভূত কল্যাণদায়িনী মাতৃকা গণের অন্ততমা । সীতা দেখ । লোহাজবন্ধু-দেবসেনাপতি কাৰ্ত্তি, কন্ধের সাহায্যার্থ প্রেরিত অন্ততম <:नक्लॉ५/* ! बहॉख्t-अंलy-8७ । कुन्छ cनर्थ 3 22-3 е а অদ্ভূ-রাম-২৩ । । $(torst ८णांशंशब्र-गङाबूभब्र ८*ष उमंदर्भ লোহামুর নামে - এক ভীষণ-স্বভাব দৈত্য জন্মগ্রহণ করে। সে ধর্ধারণ্যবাসী ব্রাহ্মণাদি সকল অধিবাসীদিগের উপর এইরূপ অত্যাচার করিতে আরম্ভ করে যে, তাহারা সকলেই বাধ্য হইয়া ঐ স্থান পরিত্যাগ করিয়া অচ্চত্র গমন করেন। পরে বৈরাগ্য উদয় হওয়াতে, লোহামুর শঙ্করের আরাধনায় প্রবৃত্ত হয়। তাহার তপস্তায় সন্তুষ্ট হইয়া শঙ্কর বর প্রার্থনা করিতে বলিলে, লোহামুর প্রার্থনা কুরিল যে তাহার শরীর যেন জরাগ্রস্ত না হয় ; তাহার ८शन श्रृङ्घाउग्न डेश्रृष्ट्रिङ न श्ब्र ७क्ः মহর্ষি বাল্মীকিও | শঙ্কর স্বয়ং যেন তাহার হৃদয়ে অধিষ্ঠান করেন। শিব তাহাকে সেই বরই দিলেন। বর পাইয়াও লোহামুর পুনরায় শিবারাধনায় প্রবৃত্ত হইল । তাহার তপস্তায় ভীত হইয়া ইন্দ্র আসিয়া তাহার তপস্তার বিস্ত্র উৎপাদন করিলেন । তপস্তা ভঙ্গ করতে লোহামুর ক্রুদ্ধ হইয়া, ইন্দ্রের সহিত যুদ্ধে প্রবৃত্ত হইল। "ব্রহ্মা এবং বিষ্ণুও আসিয়া তাহাদের সহিত ৰোগ দিলেন । শঙ্করও তীহাদের সাহায্য করিতে লাগিলেন । কিন্তু কিছুতেই তাহারা লোহামুরকে পরাজিত করিজে না পারিয়া, প্রতিপূর্ণ বাক্যে তাহার সন্তোষ উৎপাদন করিলেন । -હઃ அர் দের স্নেহাসম্ভাষণস্থচক বাক্যে লেtহt=
