বীরভঞ্জের সহিত র্তাহার সংগ্রাম হয় । গৰ্গ-বিশ্ব-১১, ২৬, ৩৪, ৩৫ ; অশ্ব-১৪, ১৬, ৩৭ । (৫) শ্ৰীকৃষ্ণতনয় শাখ সৌরশাস্ত্র প্রণেতা ছিলেন । তিনি প্রতিমা ও মন্দির নিৰ্ম্মাণেও দক্ষ झिटलन । डिनि कूर्छ ८ब्रांठां★रड झ्हेब्र মহাদেবের আরাধনা কবেন এব• তাহার কৃপায় রোগমুক্ত হন। পদ্মস্বষ্টি-১৩ । (৬) শাস্ব দুর্য্যোধন কন্য লক্ষণাকে স্বয়ম্বর সভ হইতে হবণ করাতে, কৌরবগণ ক্রুদ্ধ হইয়া শাম্বকে যুদ্ধে পরাজিত করিয়া বন্দী কবেন। পরে বলরাম কৌরবদিগকে পবাস্ত করিয়া, শাম্বেব উদ্ধার সাধন কবিলে, লক্ষণব সহিত শাম্বেব বিবাহ হয় । শাম্বকেই স্ত্রীলোকেব বেশ পরাইয়া যদুকুমারগণ উপহাসচ্ছলে বিশ্বামিত্রকে জিজ্ঞাসা কবিয়াছিল, “ইনি কি প্রসব কবিবেন ।” বিশ্বামিত্র তাহদেব উপহাস বুঝিতে পারিয়া বলেন—“ক্টনি মুষল প্রসব করিবেন । যথাকালে শাম্বের উদব ভেদ কবিয়া এক মূষল বহির্গত হয় | বিষ্ণু ৫ম-৩২, ৩৫, ৩৭ | | মঙ্গভা-মেীষল-১, ২ । (৭) শ্ৰীকৃষ্ণভনব শাস্ব পরম রূপবান ছিলেন । তাহাব শারীরিক সৌন্দর্য্য পুরনারীগণের মোহের কারণ হইয়াছিল। একবার শাস্বের বিনীতা শাম্বের ৰুখে মুগ্ধহইয়া, শাখের অজ্ঞাতে র্তাহার
- श्छनंखलिनौ श्न ।। ७्रे बङ्गंख् ।
তৎপরে তিনি হাটকেশ্বর তীর্ষে ফুৰয় দেবের আরাধনা করিয়া রোগমুক্ত झम । क्रम-मांशं-२४७ । (v) ७कदांग्न. শ্ৰীকৃষ্ণ মহিষী ও গোপিকাগণ পরিবৃত হইয়া উপবিষ্ট ছিলেন । তখন শাৰও তথায় উপস্থিত হইলেন । শাম্বকে দর্শন করিয়া শ্ৰীকৃষ্ণ-প্রণয়িনীদের মনোবিকার উপস্থিত হয়। শ্ৰীকৃষ্ণ তাহাতে শাম্বের উপরই অধিকতর ক্রুদ্ধ হইয়াং “বিকৃতকাষ হও” বলিয়া, অভিশাপ প্রদান কবেন । শ্রীকৃষ্ণের শাপে শাম্ব কুষ্ঠরোগগ্ৰস্ত হন। পরে নারদের পবামর্শে শাস্ব সূর্য্যোপাসনা করিয়া বোগমুক্ত হন । বব-১৭৭ ৷ শাশ্বসদন—একজন অসুর। হনুমানের পিতা কেশরী তাহাকে বধ, করেন । রামা-সুন্দরা-৩৫ ৷ শাস্তবী—(১)দেবী জগন্মাতার এক, নাম। তৃতীয় কল্পে তিনি ঐ নামে পূজিত হইতেন। স্কন্দ-প্রভা-প্রভা ৭ । সতী দেখ । (২) শভূ-পত্নী বলিয়া দেবীদুর্গার এক নাম শাস্তবী L তন্ত্ৰঃ-৭৩৩ পূঃ । শারঙ্গী—নিকৃষ্টকুলসস্তৃতা শারঙ্গী মহর্ষি মন্দপালের সহিত বিবাহিত, হইয়া পরম মাঙ্গ হইয়াছিলেন। মনু 2|a 3 | শারণ—বস্বদেবের জ্যেষ্ঠ পত্নী রোহিণীর গর্তে শারণ প্রভৃতি কতিপক্ষ
