(t8 ঢাকার ইতিহাস। [ ১ম থঃ हेहांबउँौ नौब विशग्न दूकांनन शांबिझेन खेहल्लष रुब्रिध्नांtछ्न। यहे নদীটী ক্রমে গুৰু হইয়া ক্ষীণতোয় হইয়া পড়িলেও ইহার অস্তিত্ব একেবারে লোপ পায় নাই। মেজর রেণেল তদীয় মানচিত্রে যেরূপ ভাবে উহাকে অঙ্কিত করিয়াছেন তাহাতে স্পষ্টই প্রতীয়মান হয় যে, ঢাকার ইছামতী ও দিনাজপুরের ইছামতী অভিন্ন ; করতোয়ার একটা শাখানদীই দিনাজপুরের মধ্যদিয়া জাফরগঞ্জ হইয়া ব্ৰহ্মপুত্রের সহিত মিলিত হইয়াছে। ধলেশ্বরীনদী পরে উদ্ভূত হইয়া ইছামতীর মধ্যদিয়া প্রবাহিত হইয়া উৎপত্তিস্থল হইতে উহাকে বিচ্ছিন্ন করিয়া ফেলিয়াছে। কান্তিকী পৌর্ণমালীতে হিন্দুগণ করতোয় নদীতে তীর্থস্নান করিয়া থাকেন। ঠিক ঐ দিনই পূৰ্ব্ববঙ্গের হিন্দু নরনারী ইছামতীর পঞ্চতীর্থ ঘাটে স্নান করিয়া পবিত্রতা-লাভ করিয়া থাকে। ইহা হইতেও হৃদয়ঙ্গম হয় যে, ঢাকার ইছামতীনদী পুণাতোয় করতোয়ারই একটা শাখানদী মাত্র। অপর একটা ইছামতীনদী পাবনার সন্নিকটে গঙ্গা হইতে উৎপন্ন হইয়া জাফরগঞ্জের বিপরীত দিকে হুরাসাগরে পতিত হইয়াছে বলিয়া মেজর রেণেল উল্লেখ করিয়াছেন। এই ইছামতী এখনও বিদ্যমান রছিয়াছে। ইহা গঙ্গা ও যমুনার শাখানদী। এই নদীর স্রোত কখনও গল্প হইতে যমুনার দিকে আবার কখনও বা যমুনা হইতে গঙ্গাভিমুখে প্রবাহিত হয়। श्राझ ५कचै. हेछ्शंभडौबमौ नौब्रl e यtशांश्ब्र cजशांम मशनिब्रा সীগরে পতিত হইয়াছে। মিঃ এ, সি, সেন বলেন “ঢাকা জেলার ইছামতী নদীতীরস্থ ধীবরগণ মধ্যে বংশপরম্পরাগত প্রবাদ এই যে, উক্ত তিনটা ইছামতী পূৰ্ব্বে একই নদী ছিল ” এই প্রবাদ একেবারে किख्रौिन रुणिग्नीं वरन्न इम्न नीं । আমাদের বিবেচনায় গঙ্গার পরিত্যক্ত খাত দিয়াই ইছামতী ও
