२२j अ; <धोंtौन शैर्डिं । 懿飲 गांणषांtअंद्र cकन्नांब्र जैख्शिनिक पक्वेनांदणि विदूठ कब्रिाउ कब्रिाउ एथनिक $डिशांगिक शंकेोब्र गांtश्व णिषिब्रांटइन, “cष गयटन इदिशांड बवनंरुद्रैौ dप्लेष्ठांब्रनिब्रांब्र कांकांद्र जांनंधन काङ्गन, cगहे जबtछ डिनि সায়েস্তার্থীকে লালবাগস্থ এক কাষ্ঠনির্ণিত গৃহে অবস্থান করিতে দেখিয়াছিলেন”। লাঙ্গৰাগের প্রাসাদ তখনও অসম্পূর্ণ অবস্থায় রছিয়াছিল বলিয়াইনবাব কাষ্ঠনির্ণিত গৃহে অবস্থান করিয়াছিলেন, এরূপ লিখিয়াছেন। কিন্তু হাণ্টার সাহেবের উক্তি সমীচীন ৰলিয়া বোধ হয় না। টেণ্ডারশিয়ার ১৬৬৬ খৃঃ অন্ধে ঢাকায় আগমন করেন (১)। সেই সময়ে সায়েস্তাখ। দুই বৎসর যাবৎ ঢাকার জুবাদারী পদ গ্রন্থণ কম্নিয়া আগমন করিয়াছেন মাত্র। লালবাগের রাজপ্রাসাদ বা দুর্গনিৰ্ম্মাণের কল্পনাও তখন কাঙ্কারো মনে স্থান পায় নাই। ইতিহাস আলোচনায় প্রতীয়মান হয়, লালবাগের রাজপ্রাসাদ ও জ্বর্গের নির্মাণকাৰ্য্য ১৬৭৮ খৃঃ অব্দে আরম্ভ হয়। স্থতরাং ১৬৬৬ খৃঃ অব্দে টেভারপিয়ার সায়েস্তাখাকে লালবাগে কেন দেখিবেন ? টেভারলিয়ার নির্দিষ্ট করিয়া কোন স্থানের নাম উল্লেখ করেন নাই। তিনি লিখিয়াছেন, “নবাব बूख्शिक्रानौब्र ऊँौब्राप्तान काठेनित्रिंउ शृंरश् यदशम कहब्रन" । তারিখ-ই-নসরৎজঙ্গ-ই গ্রন্থে লিখিত আছে “লায়েস্তাখ কাটরা পাকুরতলীতে বুড়ীগঙ্গা নদীর তীরে তৎকালে অবস্থান করিতেন। রেস্থািন সাহেবের মতে বর্তমান মেডিক্যাল স্কুলের নিকটেই সায়েস্তাখ অবস্থান করিতেন। ঐ স্থানের একটা মসজিদে, পারস্ত ভাষায়, নবাব সায়েন্তাধার স্বহস্তলিখিত কতিপয়পংক্তি, একখানা শিলালিপিতে প্রাপ্ত হওয়া ( » ) dछब्रनिब्रांtब्रग्न विक्बन श्रीळ नtन इद्र फिनि छ्रेतांत्र झांकांद्र थांनजन করিয়াছিলেন। একবার ১৬৬৩ খৃঃ আগে এবং আর এক বার *७११ ९: चत्ा ।
