झांकिeोंडा [ त्रिऊँीध्र। अश् । ছুটুিতুম আমি উন্মাদ অশ্রুনেত্র, নদ-নদী গিরি-মারু সমুদ্র-প্রান্তব উপেক্ষা ক’রে সমস্ত পৃথিবী। মৃত্যুর রাজ্যে লুকিয়েও আপনার পরিত্রাণ ছিল নী ; জাফর সেখানেও যেতো, আপনাকে ধরতেই ধীয়তো। ভুলে যান আমায় ছেড়ে যাবার কথা, দিন ও পুথির বোঝা। আমি মাথায় করি।--আমি ধন্য হই-আমার জন্ম সার্থক হোক। [ গঙ্গুর হস্ত হইতে পুথির বোঝা লইয়া মাথায় করিল। ] আবেদীন উপস্থিত হইল । আবেদীন। এখানে আমার মা এসেছিলেন ? উভয়ে । [ আশ্চৰ্য্যান্বিত হইয়া | মা ! আবেদীন। আমাৰ মা ; লুকোচ্ছে কি ? নিশ্চয় এসেছিলেন ; না হ’লে এ ধৰ্ম্ম তোমরা পেলে কোথায় ? এ সনাতন অভেদ সত্যধৰ্ম্মমুসলমানের ছেলে হিন্দুর শাস্ত্ৰ মাথায় ক’বে বয়, হিন্দুর শ্রেষ্ঠ ব্ৰাহ্মণ মুসলমানের মুখে আদরে চুমো খায়, এ মহান ধৰ্ম্মের প্রবর্তক যে তিনি। চিনছো না তাকে ! যিনি তোমার অভিযোগে সত্যপালনে স্বামীর বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দিয়েছেন । গঙ্গ। ও-তিনি এসেছেন বালক ! আছেন এইখানেই । আবেদীন । কৈ-কোথায় ? গন্ধু। আমাদের প্রাণের ভিতর লুকিয়ে। আবেদীন । ছেড়ে দি ও না।--ছেড়ে দিও না । রেখে তাকে ঐখানেই অধিষ্ঠাত্রী দেবী ক’রে -পান ক’রো স্নানজলের মত মৰ্ম্মে মৰ্ম্মে তঁর কথামৃত-চ’লে যাও ঐ রকম গলা ধ’রে এক তীর্থে হিন্দু-মুসলমান। [ উদ্দেশে ] পিতা ! পিতা । আসুন—আসুন, এখানে আর চোরের মত পা টিপে আসতে হবে না,—এ ধৰ্ম্মের সমভূমি। এখানে দাস আর ( ዓ8 )
