ধম্মজীবন । وفاكياج অবস্থায় মানুষ অসাধুতার স্মরণে, চিন্তানে ও আচরণে আনন্দ পায় এবং অসাধুভাবকে হৃদয়ে পুষিতে ভাল বাসে, সে অবস্থা নরক-বাসের অবস্থা । আমরা ত আর সুপর্ণ বা নরক বলিয়া স্থান বিশেষ মানি না ; আকাশের উপরে স্বৰ্গ ও পাতালের নিম্নে নরক এ কথা বিশ্বাস করি না ; আমরা নরক বালিতে আত্মার সেই অবস্থা! বুঝি, যাহাতে মানুষ পাপকে স্প হশীয় মনে করে ও তাহাকে হৃদয়ে পৃষিতে ভালবাসে । যেমন বর্তমান শরৎকালে প্ৰতিদিন দেখি তাকাশ বেশ পরিস্কার রহিয়াছে, কোথা ও কোন ও মেঘের চিহ্ন নাই, হঠাৎ গগনের এক কোণ হইতে একখানা মেঘ উঠিল! আসিল, ও এক পাশলা বৃষ্টি ছড়াইটসু গেল, তেমনি মানুষ সাতদিন রক্ত মাৎসময় দেহে আছে, ততদিন পবিত্র গুণ সাধুর ও মনে সময়ে সময়ে মালিনভাব BDDmBDDDS0D KB SS SYB BDBBD DDuDDJJS DDBOBO BB KDDS BDDDD তাহাকে অন্তরের সহিত সুণ করেন, তাহা হইলেই জানা গেল, তাহার চিন্ত ধৰ্ম্মে প্ৰতিষ্ঠিত আছে, তিনি ঈশ্বরের সঙ্গেষ্ট BBSuDuDDS SS BDBu SS BD BuBBB BBBDD DBDBDD S SBD SBLDkYB বলের অভাবে প্ৰকৃত্তিকূল ক্ষণকালের জন্য পরাভূত করিয়া ফেলিল, সে অবস্থাকে পাপের অবস্থা বলা যায় না, তাহা দুৰ্বলতা বটে, কিন্তু গুরুতর পাপ নহে ; পতন বটে, কিন্তু নরক স্বাস নহে। মহাঃ! সেণ্টপলের আর একটি উক্তিতে এই ভাব প্ৰকাশিত হইয়াছে । তিনি এক স্থানে বলিয়াছেন ;-
