দ্বিতীয় উপদেশ ভারতের ইতিবৃত্তে একটী কঠিন সমস্যা আছে। তাহা এই ঃ-যে বৌদ্ধধৰ্ম্ম এক সহস্ৰ বৎসরেরও অধিক কাল এদেশে প্রবল প্ৰতাপে রাজত্ব করিয়াছিল, যাহার প্রচারকগণ ভারতক্ষেত্রে বদ্ধ না থাকিয়া ভারতসীমাকেও উল্লঙ্ঘন করতঃ দেশ বিদেশে ইহার নবালোক বিস্তার করিয়াছিলেন, অশোক প্রভৃতি রাজগণ যাহার পৃষ্ঠপোষকতা করিয়া যাহাকে প্ৰভূত বলশালী করিয়াছিলেন, সেই বৌদ্ধধৰ্ম্ম কি কারণে ভারতখণ্ড হইতে এপ্রকার বিলুপ্ত হইল, যে আজি তাহার চিহ্নমাত্র লাভ করা দুঃসাধ্য ? এককালে প্ৰাচীন ব্ৰাহ্মণ্যধৰ্ম্মের সহিত প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা করিয়া তাহারই বক্ষঃস্থলে যাহা সবলে দণ্ডায়মান হইয়াছিল, কিরূপে তাহ নিধন প্ৰাপ্ত হইল ? যদি বল ব্ৰাহ্মণ্যধৰ্ম্ম তাহার বিনাশ সাধন করিয়াছে, তাহা হইলে ভারত ইতিবৃত্তে, ইহার কাব্য সাহিত্যাদিতে, সাম্প্রদায়িক বিবাদ, বিদ্রোহ, রক্তপাত প্ৰভৃতির নিদর্শন প্ৰাপ্ত হওয়া যাইত। কিন্তু এতদেশীয় প্রাচীন ইতিবৃত্তের যাহা কিছু আছে, অথবা এদেশীয় প্রাচীন সাহিত্য আলোচনা দ্বারা যাহা কিছু জানিতে পারা যায়, তদ্দ্বারা এই উভয় সম্প্রদায়ের মধ্যে মত-বিরোধের কিছু কিছু প্ৰমাণ প্ৰাপ্ত হওয়া গেলেও দুই একটি স্থল ব্যতীত অধিকাংশ স্থলে বিপাদ, বিদ্রোহ, হতা, রক্তপাত প্ৰভৃতির বিবরণ প্ৰাপ্ত হওয়া যায় না। তবে কি প্রকারে বৌদ্ধধৰ্ম্ম এদেশ হইতে বিলুপ্ত হইল ? নানা জনে এই প্রশ্নের নানা প্রকার উত্তর দিয়া থাকেন। তন্মধ্যে যে উত্তরটা অপেক্ষাকৃত
