f, n - r ... ' ፵ ' {ዂ ت i Nò . পঞ্জিখািন উপস্থিত। তিনি থাখিলে,-“যে জিনিসের পোষাকের এত SBDS DBDB BDDBD DDB BBBS BB BDDB DDD ED BBB BD S DDD ধর্মের নামে স্কপটতা করিড়েছি, তাহাতেই লোকে আমাকে এত সম্মান । করিতেছে, আসল क्षत्रं হবে না। খানি কেমন ! अर्शिक cगरे 'आंगण ब्रज লাভ কৰিতে উইন্বো":ভৎগয়ে যখন নবাব স্বয়ং ফকিরের কুটীরে উপস্থিত इहै{ বশিলেৰ”-“হে স্নাবো! আপনিই প্রকৃত ধাৰ্ম্মিক, 'আপনি অনুগ্ৰহ giBD DDE iDBuLtLt BtBBD D S BE DDD DDBSiBS রাজ ! আমি অমুক দেশের নবাবের পুত্র। এক বৎসর পূর্বে আমিই আপনার YiLLuD DES BDDD DD TBEEDS DDB DBBDDDS DBDD আপনি বলিয়াছিলেন যে, সঁচ্চা ফকির পাইলে কন্যার বিবাহ দিবেন। DBDDB YLLYS BDL DDDS Z DB DB i BBDY BDDB DB য়াছি। এক্ষণে আমায় অন্তরে এই প্ৰতিজ্ঞার উদয় হইয়াছে, “যাহার DDDB BB DBBS DDD DBB D BYD DBDBD DD BBDS DBDD আপনায় কন্যাকে পাইবার ইচ্ছা নাই।” এই বলিয়া ফকিয় চলিয়া গেলেন। বাস্তবিক ধাৰ্ম্মিক ব্যক্তিয় সম্মান সর্বত্র, সে ব্যক্তির কোনও প্রকার পদার্থের BBDBD DD D S S S DBBDDBDBDSSYSSuuK YDBBDDS SEDD DBBDD SDB BDBS DBDBDBu BBDBKBL DDDD DDD DBB S BDDBD DEE ब्रांत्रिांब शंन नारे !" अर्थ लिनि ऐकृांभांब अनांब्रांग श्रे शबांद्र cणांक्रक আহায় করাইতে পারিতেন। এ দেশে একটী কথা প্রচলিত আছে, “সাধু সাপের ন্যায় ; ইহুর গর্ত করে, সাপ তাহাতে বাস করে ; তেমনি বিষয়ী cणांक विश्व ऋब्र, जांभूबा डांशl cडांशं कन्न ।” চতুর্থতঃ এই উক্তির আর এক ভাৰ এই যে, প্রকৃত ধাৰ্ম্মিক ব্যক্তি ঈর্ষ্যা, বিদ্বেষ প্রভৃতি নিকৃষ্ট প্রবৃত্তি, সকলের, হন্ত হইতে রক্ষা পান। লোকে tBBuB DBDB iBD D DB SDBS DDB BDD DBDD DBDB কলুষ্ঠিত হইতে দেন না । ਚਿ দৃঢ়ৰূপে ধৰ্ম্মের শিখে हैिइ अभिनन ' कई नग्न नiणन क्प्ग्रन।'चक्ड अक्थ। नडा cर उच्चछ ऊँशप्क অনেক স্বৰ্ময়ে ; <লাঙ্কের অশ্বিল্প হইত্তে হয়, এবং লোকে তঁহাকে iS DD DBDB BDB DD DBDB BB BBD DDBDBB DDD DD D S
