সহিষ্ণুতা ও ধৈর্য্য। ዓ› SMAMAMAMA AMAAA AAAA SAAAAA AAAA AAAA AAAA AAAA SASAASAAAS مراه سي আধিপত্য বিস্তার করে । অসৎপ্রবৃত্তির অনুশীলন অধিকপরিমাণে করিলে সৎপ্রবৃত্তি স্বল্প প্রসর হয় ; পক্ষান্তরে সংপ্রবৃত্তির অধিকপরিমাণে অনুশীলন হইলে অসৎপ্রবৃত্তি সঙ্কুচিত হইয়া পড়ে ; সুতরাং অসৎপ্রবৃত্তিগুলিকে সংযত করিতে হইলে, ক্ষমা ইত্যাদি সৎপ্রবৃত্তির সম্যক অনুশীলন আবশ্বক । ক্রোধ দুইপ্রকার ; এক প্রকার ক্রোধ তাৎকালিক, অন্যপ্রকার উত্তরকালিক । পূর্ববট অবিচারিত, পরবর্তীটী বিচারিত। অবিচারিত ক্রোধ সময় ও সহায়ের তাপেক্ষা করে না । অবিচরিত ক্রোধে অন্ধ হইয়াই ভলেক নর-পিশাচ নমস্ত পিতা, করুণাস্বরূপিণী মাতা, স্নেহময়ী বনিতার নিগ্রহ এবং অতি কঠোরবাক্য প্রয়োগদ্বারা মাননীয় ও শ্রেষ্ঠ ব্যক্তির অবমাননা করে। নানাবিধ পাপের অনুষ্ঠান, গুরুজনের প্রাণবিনাশ, এবং কাৰ্য্যাকাৰ্য্যবিচারশূন্য হইয়া রাগান্ধরযভের স্যায় স্বীয় জীবন-তরুর মূলে কুঠারাঘাত এই শ্রেণীর ক্রোধের কার্য্য। অবিচারিত ক্রোধ অতীব দোষণীয় ; ইহাই মানুষকে পশুপ্রকৃতিক করিয়া তুলে। বিচারিত ক্রোধ ততটা দোষণীয় বলিয়া অনুমিত হয় না ; আত্মরক্ষার্থ অবিকৃতমনে ক্রোধ প্রকাশ করিলে তাহা কোনরকমেই দোষণীয় হইতে পারে না। একটা গল্প বলি ; একদা দেবর্ষি নারদ বৈকুণ্ঠে দেবসভায় চলিয়াছেন। পথে তাহার সহিত একটা সপের সাক্ষাৎ হইল । সপ তাহাকে দেখিতে পাইয়া যোড়হস্তে জিজ্ঞাস করিল, “দেবধি ! মোক্ষপ্রাপ্তির উপায় কি ?” দেবর্ষি উত্তরে বলিলেন, “কাহাকেও দংশন করিও না, তাহা হইলে তোমার
