RY o ©iन्नङदी । মৎস্যপুরাণে মালব প্রাচ্যে-জনপদ মধ্যে পরিগণিত। * সেখানে লিখিত আছে - সুহ্মোত্তরা: প্রবিজয়া মার্গবাগেয়মালবাঃ । শান্বি-মাগধ-গোনদা প্ৰাচা জনপদ স্মৃতাঃ * * অর্থাৎ -সুহ্ম, প্রবিজয়, মাৰ্গ, মাগোয়, মালব, শান্ব, মগধ, গোনার্দ প্ৰভৃতি প্ৰাচ্য জনপদ।” বায়ুপুরাণে মালৰ পৰ্ব্বতাশ্রিত দেশ বলিয়া উল্লিখিত। " ব্ৰহ্মপুরাণ, ব্ৰহ্মাণ্ডপুরাণ, বিষ্ণুপুরাণ, শ্ৰীমদ্ভাগৰত প্ৰভৃতিতে জম্বুৰীপান্তৰ্গত ভারতবর্ষ বর্ণন-প্রসঙ্গে মালব-রাজ্যের পরিচয় বিবৃত হইয়াছে। সুতরাং মালব যে অতি প্ৰাচীন-রাজ্য তদ্বিষয়ে কোনই সন্দেহ নাই। BBB DBBB C BDDD DBD DBB sE DBDD BB S gBD DBD S DDD পুরাণাদি শাস্ত্ৰ-গ্রন্থের আলোচনায় মালব ও অবন্তী এতদুভয় রাজ্য স্বতন্ত্র বলিয়া প্ৰতিপন্ন হয়। তবে একই রাজ্যের কখনও মালব, আবার কখনও অবন্তী নাম হওয়াও অসম্ভব নহে। মালব-রাজ্য কোন সময় কোন নৃপতি কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত হইয়াছিল, তাহার কোনও পরিচয় পাওয়া যায় না । পুরাবৃত্তে দেখিতে পাই, বৌদ্ধ-প্ৰাধান্যের সময়ে মালব-দেশ গৌরবগরিমার উচ্চ চূড়ায় আরোহণ করিয়াছিল। হৰ্ষবৰ্দ্ধনের রাজত্ব-কালে মালব-রাজ্য কনােজের অন্তভুক্ত হইয়াছিল। সুলতান মামুদ কর্তৃক মালব-রাজ্য বিধ্বস্ত হওয়ার কাহিনী ইতিহাসে বিবৃত রহিয়াছে। দাসরাজগণের রাজত্ব-সময়ে মালব মুসলমানগণের অধীনতাপাশে আবদ্ধ হইয়াছিল। কিছুকাল পরে, মহম্মদ তোগলকের রাজত্বকালে, মালব-রাজ্য স্বাধীনতা অবলম্বন করে। পরিশেষে দিলীশ্বর আকবর কর্তৃক এই রাজ্য পুনরায় মুসলমানগণের রােজ্যান্তভুক্ত হয়। চীনদেশীয় ‘সি-উ-কি’ (Si-yu-ki) গ্রন্থে দৃষ্ট হয়,-পরিব্রাজক ফা-হিয়ান “মো-লো- fR-S-5 ( Mo-lo-kiu-cha), affFS ( Malakuta) i NțMK-3țEJ Wafa:Iffc71a শনি গ্রন্থে উল্লিখিত হইয়াছে, ঐ দেশের অধিবাসিগণ তখনও অসভ্য বর্বর পরিদৃষ্ট BD S Bi DBDBBD DDDB sD DBDuDL DBBD BBBD 本研可日 হইত। তৎপ্রদেশের বৌদ্ধমঠ-সমূহ তখন ধ্বংসপ্ৰায়। কিন্তু হিন্দুদেব-দেবীর মন্দির-সমূহ সগৰ্বে মন্তক উত্তোলন করিয়া নগরের শোভা-সম্বৰ্দ্ধন করিতেছিল। ভগ্নপ্রায় বৌদ্ধ মঠ সমূহ তখন ‘নিগ্ৰন্থ' নামধেয় নাস্তিকগণে পরিপূর্ণ থাকিত। কিন্তু, ফা-হিয়ানের স্বরচিত বিবরণী পাঠে জানা যায়-পরিব্রাজক মালব-রাজ্যে BBBB DBDBD DDD S BDD BDBBD SaDBSLSLESS 0LCSLHS D DBDS নামে অভিহিত করিয়াছেন। তাহার বর্ণনায় প্ৰকাশ,-“পুৰ্ব্ব-দক্ষিণে মালব-রাজ্য এবং উত্তর-পূর্বে মগধ-রাজ্য তখন শিক্ষার কেন্দ্ৰস্থল বলিয়া উক্ত হইত।” হুয়েন-সাং আরও বলিয়া গিয়াছেন,-“মালবের পুরাবৃত্ত আলোচনায় বুঝিতে পারা যায়, প্রায় যাট বৎসর পূর্বে সুশিক্ষিত জ্ঞানবান শিলাদিত্য আবিভূতি হইয়াছিলেন।” এ হিসাবে, হুয়েন-সাং যখন ভারতে আগমন করেন, তখন দ্বিতীয় শিলাদিত্য মালবের সিংহাসনে অধিরূঢ় ছিলেন। তঁহার রাজত্ব-কাল ৬১০ খৃষ্টাব্দ পৰ্য্যন্ত। হুয়েন-সাঙের সময়ে
- भ९छभूबांव, sx8न अशांध। * বাযুপুরাণ, ৪৫শ অধ্যায়।
