૨૭ , ' , , , ...', ' ' , , . . . . . . . . . . . . . - কৰ্ম্ম ৰ ৰোগ কেৰই যে মুক্তিদানে সমর্থ মহে-জান-শাহের । आशरे উপদেশ अि ভিন্ন যুক্তি নাই –ভক্তির কাছে गकणहे छूछ् :- ভক্তি-শাস্ত্রের তাহাই । প্রতিপ চতুৰি শাস্ত্ৰ পৰ্য্যায়-ক্রমে পর-পর রচিত হইয়াছে—পাশ্চাত্যের দৃষ্টিতে তাছাই প্রতিপন হয়। যদি তাহাই হয়, তাহাতেও দেখিতে পাই-পুরাণাদির পূৰ্ব্বে রামায়ণ বিচিত; অর্থাৎ, রামায়ণ-আদি কাব্য-গ্রন্থ। রামায়ণে কৰ্ম্ম ও যোগের প্রাধান্ত আছে ; কিন্তু জ্ঞানৰ ভক্তির প্রাধান্ত কীৰ্ত্তিত হয় নাই। সুতরাং বুঝিতে পারা যায়,-ভক্তি-শাক্স-রচনার পূর্ববন্ধি কালেশ্বাশ্মীকি রামায়ণ রচনা করিয়াছিলেন । এ ক্ষেত্রে, আপত্তি-স্থলে, যোগবঞ্জি রামারণের প্রসঙ্গ উঠতে পারে। যেহেতু, যোগবশিষ্ঠ-জ্ঞান-শাস্ত্র-বিশেষ। তাধাতে জ্ঞান-কাণ্ডের গ্রাধান্ত স্বপ্রতিষ্ঠিত,—তাহাতে সাস্থ্য-বেদান্তাদি ধর্শনের জটিল-তত্ত্ব-সমূহ উদঘাটিত । এ সম্বন্ধে অবহু নানা মতান্তর আছে । কেহ কেহ বলেন,—রাম-রাজত্ব দীর্ধ-কাল স্থায়ী হইয়াছিল : বাল্মীকির রামায়ণের প্রথম ছয় কাণ্ডে প্রধানতঃ ভাহার রাজ্য-লাভের পূর্ববর্তী ঘটনাবলী বিবৃত আছে। হয় তো, তখন জ্ঞান-শাস্ত্র তাদৃশ প্রভাব বিস্তার করিতে পারে নাই ; তঁাহার রাজত্বের শেষ-ভাগে জ্ঞান-শাস্ত্র আপন আধিপত্য প্রতিষ্ঠিত করিয়াছিল। জ্ঞান-শাস্ত্রের পরে যে ভক্তি-শাস্ত্র, ইহাতে তাহাও প্রতিপন্ন হয় ; যেহেতু, বাল্মীকির সপ্তকাণ্ড রামায়ণে কৰ্ম্মের ও যোগের প্রাধান্ত পরি কীৰ্ত্তিত আছে ; কিন্তু জ্ঞানের প্রাধান্ত কীৰ্ত্তিত হয় নাই। পরস্তু, রামের রাজ্য-শাসনের শেষ-সময়ে যোগবশিষ্ঠ রামায়ণে সেই জ্ঞান-তত্ব প্রস্ফুট হইতেছে। তবে, যোগবশিষ্ট
গণ্ড পাঁচ সহস্ৰ দশ বৎসর পূর্বে, রামায়ণে ষে বেদব্যাসের নামোল্লেখ আছে, পণ্ডিতগণের মতে, তাহ পল্পবৰ্ত্তি-কালের সংযোজনা ; অথবা পূৰ্ব্ব পূৰ্ব্ব কল্পের স্থতির আবৃত্তি,মাত্র । তার পর, রামায়ণের ও মহাভারতের ঋষি-মওলী । রামায়ণের সমসাময়িক ঋষিগণের গুণগাথ। প্রায়ই মহাভারতে স্থান পাইয়াছে ; কিন্তু মহাভারতের সমসাময়িক ঋষিগণের নাম রামায়ণে নাই। BBBB BDDS BB BBBB BB BDSDD BBB BBB BBS DDDS BBBBB পাণ্ডবগণের মহা-প্রস্থানের পরে, জন্মেজয়ের যজ্ঞারম্ভের পূৰ্ব্বে, বিরচিত হইয়াছিল,-ৰুকিতে পারা যায় ; কেল-না, জন্মেজয়ের যজ্ঞারম্ভের পূর্ববর্তী ঘটনাবলী মহাভারতে অতীত ঘটনারূপে পরিবর্ণিত হইয়াছে। যুধিষ্টিরাদি রাজগণ যে ঐরামচত্রের জন্মগ্রহণের বহু পরে জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন, বংশ-তালিকার আলোচনা করিলেও, তাহ প্রতিপন্ন হয়। " স্থামায়ণের আদর্শে বেদব্যাস-পুরাণ রচনা করিয়াছিলেন,—তাহ পূর্বেই উক্ত হইয়াছে। অতএব, মহাভারত ও পুরাণাদির পূৰ্ব্বে রামায়ণ রচিত হইয়াছিল,—এ বিশ্বরে কোনই সংশয় থাকিতেছে না। সুতরাং, মহাভারতের সময় নির্দেশ করিতে পারিগেই, রাধারে স্থ কতকাংশে উপলদ্ধি হইতে পারবে ? শান্ত্রাস্তুগাৱে, তোগে, ত্রয়ো হল দশ বৎসর (দ্বাপর যুগের বার লক্ষ ছিয়ানকই হাজার বৎসর + কলিযুগের - * রাম-রাজত্বে রামায়ণ বিরচিত হইয়াছিল। . SBBDD BDDBBBB BBBS BBBBB BBB BBSBBB BBBB DDS * এই গ্রন্থের বিংশ পরিচ্ছেদের শেষ ভাগে সেই আলোচনা দ্রষ্টব্য :
