లి* ভারতবর্ষ । HBBB BBBSBB B BBD DDD BB BBBS BDDDBBDD DDD DD DS DDS “আরংভজং দুকুখ মিণংতি শচী, মায়ী পমাঈ পুনরেই গৰ্ত্তং । উবেহমাণে সদরূবেম্ব অংজু, মারাভিসংকী মরণা পমুচ্চতি ৷” চুঃখ কি, জমিতে হইবে ; দুঃখের কারণ কি, বুঝিতে হইবে । তার পর, বীরের স্তায় দুঃখকে জয় করিতে হইবে,-দুঃখের কারণ পরিহার করিতে হইৰে । বীর কাহাকে बाल ? बैौ ब्र ठिनि-षिनि निद्रांनन्न छग्न कब्रिब्र! क्लिङ्ग-च्षांनब्लभग्न श्रांtछ्न ! दौङ्ग उिनिशिनि कॉमनां छब्र कब्रिग्नां निशांभ झ्हेब्रां८छ्म ! बैौम्न ठिनि-ििन शून्नशुिंtक छग्न कब्रिङ्गाँ চির-জাগ্রৎ রহিয়াছেন ! বীর তিনি-শবা গন্ধ রূপ রস স্পর্শ প্রভৃতি ইন্দ্রিয়াকর্ষক কোনও পদার্থে যিনি আকৃষ্টচিত্ত নহেন । বীর তিনি—যিনি ক্রোধ ও অহঙ্কারকে জয় করিয়াছেন । বীর তিনি—যিনি লোভকে কামনাকে নিরঙ্কু-কারণ বলিয়া প্রত্যক্ষ করিতে পারিয়াছেন । আর বীর তিনি—যিনি প্রাণিহত্যা-কার্য্যে বিরত থাকিয় দুঃখকে বিনাশপুৰ্ব্বক নিৰ্ব্বণ-পথের শথিক হইয়াছেন ; অর্থাৎ, প্রাণীকে বিনষ্ট না করিয়া দুঃখকে বিনষ্ট করাই বীরের লক্ষণ । “কোহাইমাণং হুশিয়ায় বীরে, লোভস্স পাসে নিরয়ং মহুংতং ; তমস্থায় বীরে বিরতে বহাও, ছিংদিজ্জ সোয়ং লছভূয় গামী । গংথং পরিন্নায় ইহজ্জ বীরে, সোয়ং পরিস্নায় চরিজ দংতে ; উন্মজ্জ লঘুঘুং ইহ মণবেছিং, শে পাণিণে পাণ সমারভেজ্জসি " • ধীর যিনি, তিনি বন্ধন কি, তাহ জানেন ; দুঃখ কি, তাছাও অবগত আছেন। দুঃখ ও দুঃখের কারণ, বন্ধন ও বন্ধনের হেতু, অবগত থাকিয়া, বীর যিনি, তিনি সংযম-সাধনার প্রভাবে উচ্চগতি প্রাপ্ত হন । যিনি মনুষ্য-জুরী, তিনি বীর নহেন ; যিনি রাষ্ট্র-বিজয়ী, তিনিও বীর নছেন ; যিনি ক্রোধজয়ী, যিনি মান-জয়ী, যিনি লোভ-জী, যিনি মোহ-জী— তিনিই প্রকৃত বীর । ক্রোধ হইতে মান, মান হইতে মায়া ; মায়া হইতে লোভ, লোত্ত হইতে অমুরগি ; অসুরগি হইতে দ্বেষ, দ্বেষ হইতেই মোহ জন্মে। মোহ হইতেই অমুভূতি (গর্ভ-সঞ্চার ) ; তাহা হইতেই জন্ম, জন্ম হইতেই মৃত্যু ; মৃত্যু হইতেই নরক । নরকের কল জীবদেহ ; জীবদেহই দুঃখের নিলয় । যিনি একের অন্ধুবৰ্ত্তন করেন, তাছাকে ক্রমে BB BBBBBBB BBBB DBB DDS BBDD gBBB BB DDD DD BSBB রাগ দ্বেষ মোহ দূর করিয়া গর্ড জন্ম মরণ নরকগতি জীবজন্ম ও দুঃখের কবল “And the hero should conquer wrath and pride, Look at the great hell (as the place) for greed. Therefore the hero abstaining from killing, Should destroy sorrow, going the road of casiness, Here now the hero, knowing the bondage, Knowing sorrow, should restrain himself, Having risen to birth among men, H e should uut take the life of living beings,
