'खन-श्rिं । ዓg ५व१ हंङ्ग जिज्ठं चiण । - ( e०-८e) बिबिंश् ७४ऽ-क्षम, बर्,ि बङ्गि ; ५१डक्iक्। DD DD DD DBBB BBBBS DDDDD DDD DD SS SS SSASAS DDD DDDDDS DDS DDS DDS BBBDD DD DD C BD DDDSBBB DDDBBD DD SS S LLSSSSAAAASS बिदि६ नन्झङ1-छांन, भर्जन, छब्रिब ; ७ङङ्कांद्र! श्रां5ांब्र, विश्वांन ७ जॉन अश्झिठ रुश्च । (৬২-৬৬) পঞ্চেস্ক্রিয় নিগ্রহ–শ্রোত্র, চক্ষু, প্রাণ, জিহবা, স্পর্শ ; এতদ্বারা পঞ্চেজিয়েস্ক BBtE DDB DD SS SDSDS DDDSBBDSBDS DDS DDS BBS SBBBBS মিথ্যাদর্শন ; এই পঞ্চ অভিজয়ে রাগ অহঙ্কার, ভ্রান্তি, আকাঙ্ক্ষা বিজিত হুইবে ; অপিচ, cथम, cदरु, विषा विश्वांन डि८ब्रांश्डि इहे८व । (१२) &*tग*ी अथ1९ गर्विविथ कईदकम श्हे८ङ यूङ इहेब ‘८कदगैौ' श्रदशाब्र ऊँ*हिङि । ५ अवशाब्र नाथ८कब्र नकण कई লোপ পাইয়াছে, তিনি পবিত্র চিন্তায় নিমজ্জিত রহিয়াছেন ; ক্রমে ক্রমে তাহার অবশিষ্ট কৰ্ম্ম-চতুষ্টয় (বেদনীয়, আয়ুষ্ক, নামন ও গোত্র) লোপ পাইতেছে । (৭৩) অকৰ্ম্মতা— অর্থাৎ সৰ্ব্বকৰ্ম্ম-বিনিযুক্ত সম্ভাব। এখন দেহরূপ তৈজস পরিত্যাগ করিয়া আত্ম৷ খজু •८थ विभाप्न ऊंगनैोङ श्हेब्र गन्त्रम भूखिब्र अवश्। शास्त्र कब्रिब्राप्छ । ८नहे अवश्हे न९ অবস্থা । ত্রিসগুতি অধ্যবসায় প্রভাবে কি প্রকারে সেই অবস্থায় উপস্থিত হওয়া যায়, তাছা ধে গভীর গবেষণার বিষয়, উপরোক্ত সংক্ষিপ্ত আলোচনাতেই তাছা বোধগম্য হয়। যে কৰ্ম্মের কবল হইতে মুক্তিলাভের জন্ত শাস্ত্রগ্রন্থের অশেষ উপদেশ, সে কর্ণের প্রকৃতি-পরিচয় জৈন ধৰ্ম্মগ্রন্থে কিরূপভাবে প্রদত্ত হুইয়াছে, অতঃপর তাহ অঙ্গুসন্ধান कब्रिञ्चl cनभिवांब्र c5टे श्राह८ठहि ।। ८ष रुएन्द्र यांवक इहेब्रा मांचt শুৰি কৰ্গ। জন্মচক্রে | বিঘূর্ণিত হইতেছে, জৈন ধৰ্ম্মশাস্ত্র মতে সে কৰ্ম্ম अठेदि१ ; रो१ि ;-( २ ) छांनांबद्रीब्र अथf९ ८ष कई बांब्रां जडाজ্ঞানকে আচ্ছন্ন করে । ( ২ ) দর্শনাবরণীয়–অর্থাৎ, যে কৰ্ম্ম দ্বারা সত্য-বিশ্বাসকে আচ্ছন্ন BBB S S BBDDSiS B BB DD BB BDD D KD BBBB BDDD DD S ( 8 ) cमtश्नौब्र-अर्थ९ि, ८ष कई छांब्रां जांखि खे९°itनन क८ब्र, बांखि *८थं बाहेब्र DD S SS S BBBBBB BBD D BB BDt DDBB BBB BBB Tk SBBBB (৬) নাম অর্থাৎ ষে কৰ্ম্ম দ্বারা দেহস্থ আত্মাকে নাম-রূপে পরিচিত করিতে প্রয়াস হয়। S BBB DDDS DD BB DDL BBB BBBB BBB BB S SJS DDDD DDDDS DDD BBB BB BBBB BBBB BBB BB BB BBBBB BBDD DDD S BB DDDDDD gD DDDDS DD BB DDD BBB DDD DDD DDDD D BBBDD DDS DD SDDDBBB BBS DD BBDDS SDBBSBBD DDDD DDDD DDS ‘अखिनिष्याशिकt'-अशृङ्कडिजनिङ छांन ; *अदक्ष्ञिांन'-अभांछविक अठौक्षिञ्च छान ? ‘मन:१६iाब्र'-अनब्र बाखिब क्लेिख विषप्त छन , 'cकबन'-cवई अनख छन ।। 4हेकन भ*नांवब्रनैौब कई श्रादांब्र मयदि१ । cगहें मदविष कई नविश्वtcन बtषा थनान क८ब्र । cनश्वणि gBBBSiS DDDS DDD DD DDDD DGS BBDSDD DDD DD DD DDD BBB BDDS DDBBB BBS BDSDDDDD DDDDD DDD S S ktttS
