SS ॐ षक-ङ्क श्भ ! পায়ীর অবস্থা। অপেক্ষ। ভয়ানক নহে ? মানুষ নিয়তই BD KDDDJ0 DtD DBS DDDBDD Bu C Y LBYKLD uBu LY দ্বিীকে; কিন্তু কুহুকি জালােচ্ছন্ন এই সংসারে সুখের প্রকৃত সরণি অনুসন্ধান করিয়া লওয়া একাতন্ত্র দুরূহ। বিশেষ BBLLDYYS DBBBtBSLGtBBBS BBBB C LLuuT YBBSLLBBSDBDTS ঘতাই মানুষের জীবন, কিন্তু সেই মত্তত উচ্চ শ্রেণীর না। হইলে, মনুষ্য জীবন কলঙ্কিজ, অন্স পদার্থ, অকৰ্ম্মঠ, এৰাৎ মহাবিপদ ও অসুখের অসাধার হইয়া উঠে । পরোপকার, BLYDDSBkDHES DDDDS DBBBBD BBDDSLBDBY সমুচ্ছেদ, ঐশ্ববিক ভক্তি প্ৰভৃতি; যে কোন বিষয়ে মৰ্ত্ত হইলে মনুষ্য নীচ তাতে নীতি হয় না । যদিও সকলেরই সীমা নির্দিষ্ট আছে, তথাপি ভাল বিষযে মত্ত হইয়। নায়ের সীমা উল্লঙ্ঘন করিলে ও অধিক বিপদ ভোগ করিতে হয় না। । পবিস্তু, তাহাতে অজ্ঞ সমাজে অজ্ঞ লোকের নিকট বিপদ ও অসুখগ্ৰস্ত হইলে ও পরিণামে তাহার কাৰ্য্যাবলী uBDBzSLDD BD KDBDSS SBDBBD BB YS DBBDS DDDDS LLLBtt মত্তত ই লোক সমাজে বিশেষ প্ৰভুত্ব করিতেছে । DBBDBBLSSSBBDD DBD DBDD DmS BDB DBS DDDL SBD দেৰ ভাব নাই, মানুষ সর্বসাই উৎকণ্ঠিত, চলচ্চিত্ত, ব্যাকুলিত, মানসিক বল বিহীন, দৈব বিড়ম্বনাগ্ৰস্ত, অল্পায়ু, অযশোভাগী এবং ব্যাধিগ্ৰস্ত । স্নেহ মমতা হইতে হউক, প্ৰণয় হইতেই হউক, আর অন্যবিধ সামগ্রীর জন্যই হউক, DBBBYS BBSSSSS SKuDYYS SzBDDSs0KE SYuDDBY বিশুদ্ধতা না থাকিলে, তা হা সৰ্বতোভাৰে মত্ততা পরিশুন্য K LBLS BDDD S KuBD BDS DY S BKEE SYY
