ॐlग ची -दू में : 2 ( fবদ্যা শিখ ধাও অনেকে কুপথগামী হয়, অনেকে সাহস। সত্যের অন্স পালাপ করে, এহ ক্ষণ বিধ্বংসী দেহ ধারণা করিয়া তুচ্ছ সুখ জন্য মুগ্ধ হইয়। গড়ে; ভয়ানক মাতালের মত লজ্জা, ধৰ্ম্ম ভয়, ন্য{য, নীতি সমুদয় ত্যাগ কবিয়া পশুDDS uDuBBDS KLDLDS S00D DBBDDDS SDSBB BBBDL DDBBDBYS BLSS বেদন। স্বতঃই উপস্থিত হয, তথাপি এই বলিয়। ধৈৰ্য্য DEEK DBDS D BBDS DDBSBLY BBLLL DBBS SBD DD BD SS পৃথিবীতে সাধুর সংখ্যা অধিক হইলে, সকল লোকেই সত তার অনুসরণ করিলে, ইহা চির সুখ সম্পন্ন বৃন্দার কবৃন্দাধিবাসুিত, যোগি-জন-বাঞ্ছিত স্বৰ্গ হইতে হীন হইত। KS S0S S KDBDBBDS BDDBD SBDDB BDBDD KBDS DBDDBD অনেক সামায সমুদ{য কৰ্ত্তব্য ভুলিয়া, বিবেক সম্যকু রূপে সুত্যাগ করিয়া পশু হইতে ও অধম হইয়া পড়ি । গভীর সহিষ্ণুতা, গভীর বিদ্যা বুদ্ধি বিবেক, এবং সত্য ও ধৰ্ম্ম নিষ্ঠ। ব্যতীত সহজে সাধু হইবােব আশা করা যায় না । বিষয়ী যে উৎকট চেষ্টায় বিপুল ধনাধিকারী হইয়া অ্যাপন নিকেতন সৌধমালায অলস্কৃত করেন, অনুজীবীগণের উপব প্ৰভুত্ব কবে না, ধুমধামের সহিত সামযি ক্ষেপণ করেন, অর্থী ও স্তাবক কর্তৃক স্তুত হন, সেরূপ চেষ্টায় সাধুতা লাভ করা য{য় না । সাধুতা লাভে বা চেষ্টা অতিশয় উৎকট, অথচ সরল ! কোন জটিল পথ খুজিয়া লইতে হয় না । বিষয়ানুধ্যায়ী ধনীর সঙ্গে সাধুব কোন সুখেরই তুলনা ठूऐCङ °|Cझैं प्राi । BB BDOD K0S S BKD DDDDD DYYS BDBE DBKSgOBBDT স্বাধীনতা, উৎকৃষ্ট মনোবৃত্তি সমুহ পরিচালনার পবিত্ৰ is ).
