cs প্ৰবন্ধ বু মুম । প্রতিই তা হার নিযাম নির্দিষ্ট আছে । আত্মীয স্বজন ও গুরু জনের প্রতি যেমন সদ্ব্যবহার করিতে আমরা উপদিষ্ট হইযfছ, তদ্রদ্ধাপ সাধারণের সঙ্গে ও সদাচরণ রক্ষা করা DBB SDKDD S BDDKD S S BBDB DBBBD S SDBDDS SBBS দ{চ বাণে প{াপা জলছে ৷ ‘ যখন দেখিব, গুরু জনের কোন BBD SOOSuDLeKDD BDB SJ D DuDuD DBDBD SBSKSSDJDD DDD নিপীড়িত হৈ যা, কি বিষাদ এ! স্তম্ভ হয়, তখন অবশ্য গুরু-বাক্য ল স্তম্বন কর। অনুচিত লাহে । সুশীল ও সাদাশষ বামচন্দ্ৰ হ্রস্টাভিলাষ সম্পন্না বৃথা পণ্ডিত স্মন্য। কৈকে কী কর্তৃক নিগৃহীত হইলে, পুত্ৰ ভািবত কর্তৃক যে রূপ ভৎসিত হইযছিলেন, সকলেই তাহা হু, বগত আছেন । ভারতের সুশীuDSSLBLJJYDBDSS KSLSLBDJD S DBBBDD SBBB DDDD DDDS ভবত 'ত জন্য নিন্দিত হন নাই । পৰম গুরু পিতা কৰ্ত্তক নিগৃহীত মনে কলি ঘাঁ! অন্যায়াসহিষ্ণু লক্ষ্মমণ মহারাজ YY BBS BeBgLDO SB BBD S DDBS SLLK SBBDLLkDBYS যদি ও তাঁহা উগ্ৰ ভাবাপন্ন হউক, কিন্তু সময়োচিত পাঠকবর্গের নিকট মিষ্ট বোধ হই যা থাকে । ফলতঃ পিতাই uDu DuDS SDDD DBDSDDD DBBDBBDuD DBDBDDSBDBBDBDBD SBDBDDBD ন্যায় ও নীতি ভ্ৰষ্ট পথে বিচ বাণী করা কীৰ্ত্তব্য নহে। ** গুরুত্ব বাক্য লঙ্ঘন করা অনুচিত৷ ” বালকে বা এই কথাকে সহজ মনে কবিয সুখস্থ কবি যা রাখে, কিন্তু আতি বিবেচনা পূর্বক এই বাক্যটীিৰ উপদেশানুসারে। কাৰ্য্য কবিতে হয় । অবস্থা বিশেষে যেমন পুত্ৰ, কন্যা, ভ্ৰাতা, ভগিনী ও পত্নী প্ৰভুতি ত্যাজ্য হইয়া থাকে, তেমনই অবস্থা বিশেষে পিণাক মাতা ইষ্ট দেব এবং অন্যান্য গুরু জন ও ত্যাজ্য হাফ
