২^৪ প্রবাসী-অগ্রহায়ণ, ১৩৩৮ [ ७s* छां★, २घ्न थ७ কাণ্ডারিয়া মহাদেবের মন্দির –খাজুৱাহে। আছে। মন্দিরের গায়ে মাঝখানে কিছু অংশ একটু মেলিত ( projected ) করিয়া দেওয়া উত্তর-ভারতের মন্দির মাজের রীতি ছিল । এইরূপ মেলানের দ্বারা মন্দিরের এক এক পার্শ্ব কয়েকটি পগে ( segments ) বিভক্ত হইয়া পড়ে। মন্দিরের যতখানিকে গণ্ডী বলা হয় তাহার উপরে মন্দিরের বেকি, অ'লা প্রভৃতি অংশ থাকে। উড়িষ্যার মন্দিরগাত্রে মাঝখানের পগটিকে গণ্ডী ছাড়াইয়া আরও উচ্চ কখনও করা হয় না । মধ্যের এই পগকে শিল্পশাস্ত্রের ভাষায় রাহা, রাহাপগ বা মধ্যরথ বলা হয়। মধ্য-ভারতের বহু মন্দিরে, বিশেষতঃ খাজুরাহোর মন্দিরগুলিতে, আমরা দেখিতে পাই যে রাহাকে গণ্ডী হইতে আরও উৰ্দ্ধে বাড়াইয়া অলার নীচে ঠেকাইয়া cनeब इहेबांrइ, इंश भषा-छांब्रcङब्र वि८वंबद्ध, चांब्र ८काथांe ७भन cमांथब्रांछि बलिब्रां भरन श्ञ्च न । थांखूब्रां८शंब्र नभरष्ठ মন্দিরে কিন্তু এই লক্ষণটি নাই। উড়িষ্যা বা রাজপুতানার মত সেখানে কয়েকটি মন্দিরে পগ-বিভাগ গণ্ডীকে ছাড়াইয়া উৰ্দ্ধে আর উঠে নাই। যাহাই হউক, খাজুরাহোর রেখ-মন্দিরটিতে আমরা আরও দুইটি বিষয় লক্ষ্য করিবার মভ পাই। প্রথম, ইহার সম্মুখ দিকে রাহাপগটি অন্ত তিন দিকের রাহা অপেক্ষা অনেক বেশী মেলিত, এব: মন্দিরের ঠিক সম্মুখে একটি থাম দেওয়া ছোট বারান্দ আছে। রাজপুতানায় আমরা এইরূপ বারান্দার খু ব্যবহার দেখিতে পাই ; কিন্তু খাজুরাহোয় এই বারান রাজপুতানার মত তত বিস্তৃত নহে। উড়িষ্যায় ছু-একf মন্দিরে অজুরূপ বারান্দার আভাস পাওয়া যায়, কিন্তু সেগুলি আরও অল্প বিস্তৃত । খাজুরাহোর কাণ্ডারিয়া মহাদেবের মন্দির স্বপ্রসিদ্ধ ইহার মধ্যে ছোট রেখ-মন্দিরটির মত কতকগুf লক্ষণ পাওয়া যায়, কিন্তু ইহার সম্মুখে পর *
