ভারতীয় দর্শনে বাঙ্গালীর দান ...क;ञ डेङिझामिक प्रार्थमिक बूरन बाजॉर्जौ नबौदांब्र धर्शनलाज স্থান বিষয়ে কিঞ্চিৎ জালোচনা করিতেছি।--- জাচার্ধ্য শঙ্করের আবির্ভাবের জবাবতি পূর্বে বঙ্গদেশে এক জন tबौक्क बोकांtर्षTब्र बांबिर्डींद इब्र । छैiहांब्र नांब नोछब्रक्रिङ । उिनि বিক্রমশিলা নামক তাৎকালিক প্রসিদ্ধ বঙ্গীয় বৌদ্ধ-বিহারে আচাৰ্য্যপদে বহুদিন প্রতিষ্ঠিত ছিলেন। নেপাল রাজের প্রার্থনানুসারে তিব্বতে গমন করিয়া তথায় তিনি मथिषप्य cबोकषcfब्र यक्रॉब्र ७ यठिछै1 करब्रन । छिनि cबोरुक्लब সম্বন্ধে বহু গ্ৰন্থ প্রণয়ন করিয়াছিলেন। ঐ সকল গ্রন্থের মধ্যে 'उंख्रश्नरजश्’ नtcम 4कषोंनि अंइ किडूनि हॉईज यब्रमl tड़े जांदेखद्रौ इड्रेष्ठ बृशङ ७ &धकांविठ हर्हेब्रां८झ । ॐ अंइ *i? कब्रिटण बांब्राजीभांtजब्रहे झनग्न cशोब्रटब ७ यांन्tन ऋगैठ इहेब्रा थाटक । कूबांब्रिजड8, শবৱস্বামী প্রভৃতি পূর্ববর্তী আচাৰ্য্যগণের উদ্ভাবিত যুক্তি ও প্রমাণगनूह८क ठिनि cब छाप्व १७न कब्रिब्रांप्इन ७ थ७न कब्रिब्रl cबोकमठअमूह महाणन कब्रिव्राप्इन, ठांश cमषिट्ज मार्ननिकभारबरे विद्मब्राबिछे ७ जाननिऊ हङ्गेष्वब । वात्रोश1 tप्रश्नं एठणब tबोकथषांम षांकांब्र प4ीववषईबूजक tषषिक जिब्राकाc७द्र यठि नावांद्रनंठ: tणां८कब्र वक निङांखङ्गे कविब्रn जिब्रांटिज, cवtनांख् षळांग्निब्र जत्रूछांन at:कदांtब्र कभिब्रा निब्रांझिल, dद१ यमांब्र*नौज tबोकष* ७ अर्नtनब्र প্রতি সাধারণ লোকের শ্রদ্ধা উত্তরোত্তর বৃদ্ধি পাইতেছিল। এই সকল কারণে আচাৰ্য্য শাস্তুরক্ষিতের জাস্তিক দর্শন খণ্ডনের জg ७ई ठरुन:प्रश् नामक ♚छांबलॉजौ अंtइब्र यनंब्रब ठ९कांtज बत्रौञ्च भनौवित्रtनत्र निकः विप्नषलांrब मयामृठ इश्ब्राहिण, अरुः ठांश বঙ্গদেশে বৌদ্ধধর্মের প্রসারের প্রতি বিশেষ সাহায্য করিয়াছিল। উত্তর ও পশ্চিম-ভারতে আচাৰ্য্য শঙ্করের প্রভাব বিস্তৃত হইয়। শ্রতিমূলক वर्गीथमषप्4ब शूनर्न#बक्षिtब cषब्रन नाशश कब्रिब्राझिण, बऋषरण, নেপালে ও তিব্বত প্রভূতি সত্যধৰ্ম্মহীন দেশে বাঙ্গালী বৌদ্ধাচাৰ্য্য শাস্তুৰক্ষিত্তের তাসংগ্ৰহ প্রভৃতি গ্রন্থগুলিও বৌদ্ধধর্মের প্রচায়ে ও इाशनाद्ध cनईक्लन यछांबई tष दिखांब्र कब्रिब्राझिल, ठांशष्ठ नtनवह कब्रिदांब्र cकान काब्र१ बांझें । वांछांर्षा नाडब्रकिरठद्र नब्र दत्राणप्न ব্ৰাক্ষণ্যের প্রভাব ও বর্ণাশ্রমধর্মের পুনঃ প্রতিষ্ঠ হইলে বহু জাস্তিকबडायणची शीर्वनिप्कब्र याgéाव हऎब्राझिण । ऍहानिtनब्र ऋषा छाञ्चनर्नtन वैषब्र थाछांवी. ब्रपूनांष निcब्राशनि. छत्रयौन टर्काणकाब्र, मधूबानाथ ठर्कदाशैन, जमाषब्र छ8ाठी१i ७ दिचनाष अछूडिब्र बात्र बाजद्र गोर्नबिक ऐछिहाप्न ब्रिटिबन्न खछ नबूझक्षङाप्त अकिङ ब्रज्ञिाप्छ । cवकाखक्र्नtन गांकाठा tवक्किकूलठूवन थाऽाश अपूरश्न नब्रचठी `बtषष्ठनिकि ? ‘शैठार्षमन्यौणभौ' ७ ‘ठखिब्रजाञ्चन' नाभक ठिनषiनि अइ রচনা করিয়া সমগ্র ভারতে দার্শনিক পণ্ডিতগণের মধ্যে অতুলনীয় খ্যাতি অর্জন করিয়া গিয়াছেন। दाक्रांजौ tनद्रांब्रिक-tव* ब्रपूनांष निtबाबनि, छत्रपोल उर्कानकाब्र, वधूबांनाथ ठर्कबांगैौन ७ त्रणांपत्र खड़ेोछांप्रीब्र अइ विनि जवाब्रन करब्रन नारे, बर्डभान नभtन्न लिनि (बयन नब्रॉब्रिकक्रtन मधोपृष्ठ श्tङ श्राद्ब्रन न, cनश्ब्रण जाछांश अभूएजन मब्रषडौब जtवठनिकि बाभक कृविनिङ अंtइब्र ब्रनांच†मरब शिनि अनिभर्ष, ठिनि किङ्कराट हे बर्डभान BBB BBDH HD DBBB BDH BBBBB DD BBB DS ४१क कषांब्र बलिष्ठ cनएल डेहोहे बलिrछ इग्न tद. बर्डमॉन जय८ब्र हिन्नू बर्नन भारज्ञ थtबनणांछ कब्रिrठ इडेंtण, दात्राणो शार्ननिरू জাচাৰ্য্যগণের প্রণীত কতিপয় গ্রন্থে ব্যুৎপত্তি একান্ত জাৰগুক । ঐ ব্যুৎপত্তি না থাকিলে ভারতীয় দৰ্শন-শাস্ত্রের রহস্ত উদঘাটন কাছারও •itच मछरुणंब्र बाह, देश अस मठा ७षः गश्कुछ मोर्शनिक *सिटणt१ब्र भ८ष७ ३श इविभिठ । वांत्रांजीब्र गएक हेही विtभव cनोब्रtपब्र बिंबब्र वणिtठ श्रव । इष्ठद्रांश् गबांठन हिन्नूक्षtáब्र डिखिहांनीब्र छांब्रठीघ्र अर्जन-लांक खात्रांजौ प्रांर्ननिकनt*ब्र tष प्रॉन, ठांश अणब्र मकल (मोम्न छोर्जनिक •ासि७ण८र्णब्र मान अ८णकl cकान जुड़े चत्र नप्श् । यङ्काठ कान cकान अप्ण प्रे कान cष अफूणनोव्र, ठोश्। बलिष्ठ€ ८कॉन विश्वlि cबॉथ हत्व ब1 ॥--- (মাসিক বস্থমতী—অগ্রহায়ণ, ১৩৩৮) ঐপ্রমথনাথ তর্কভূষণ জাতীয় জাগরণে রবীন্দ্রনাথের দান ---जाछ छोडौम्न छाप्रिक्र८र्नङ्ग लिप्न बोछिद्र मात्र दैो योछिcद्र क्लट्जाइन बैंब्रिn ठाएमब्र भएषा cचछे इरजन, मूषJ इरजन जांबारमञ्च कविनाकर्षtखोत्र ब्रवॆौडग्ननांर्ष ॥००० সমস্ত ভারতচিত্ত মখিত করে যে গান উঠেকে, যে গান ভারতকে भांठिप्छ ठूजtछ, ठारक 4क अथ७ छाठोब्रडाब्र ब्रन मिcब्राह, cन এই কবিরই গান। আসমুদ্র হিমাচল ও সমুজের অপর পারের কনকDDDD DD DD DS DD DDD DDDSDDDSDDDDD DDDDD DDDSDD DDBBBBBB BBB LL BB DDHHSDD DBBBD मकज यद्दवन ७कब हरब्र नङलिtब्र बांध्ण ॥-दषन अवमान थांप्न, वथन यान इब्र छिब्र छबिl, डिब्र-बाल्लॉब्र-दूख जांबब्रl c१क नtज 5जब কি করে, তখন যে ভারত-রূপ চিত্তে জেগে উঠে সেই ভারতের ধ্ৰুপথানি নয়ন সম্মুখে আঁৰূল কে ? সে তো এই কৰি । बtन्त्रमांडब्लन् नाप्न बाeांबौद्ध छिंख tनtछ ७ó, बोक्रांजीब्र थांtनंहे ভার সাড়া জাগে-কারণ সে নিতান্তই বাংলার গান। . সে দেশ ‘कथन भी छूनि छौवन मूख उख मrब उवद्र मृग्छ হাসিয়: কখন স্থামল গঙ্গে ছড়ায়ে পড়িছ নিখিল বিশ্বে । HDB DDDS DDDS DBBBBS BB BB DYBBBD GDS एठांब्र किंtख माछुी जांtनं कि ? द्धारक पनि छन्लन नैोडणा रुजि ठtव “লু”এর তপ্ত নিঃশ্বাস যে সঙ্ক করে সে কি মাৰে চিনতে পারে ? दाइजोच्च श्रृछ९-ज्वाईँ दर्राब्र बिक्क्नुि cबषछोजक्री बश्इक्जत्रो cक् cझ्मकांखि हभबडी ॐांब्र ब्रण कि ककब्रबग्न वातूबब्र यtक्रलब्र জৰিৰাসিবৃন্দ ধারণার জানতে পারে ? তাই সে গান বাঙালীর চোখে बण जाप्न, छिड-कमजाक नरक छब्रिtा cडारण, cन नान नबन्न'
