১ম সংখ্যা ] আলোচনা—“অপরাজিত” ও সুবর্ণবণিক সম্প্রদায় 8నీ BBBB DDDD DDDDD DDBB BD DDD DB BBD DDD BBD DD DDS DDDDDS DDDDDS DBBBHHBB BBD DDD "রক্ষাবলী নাটিকা’ নামে ১৮৪১ সালে প্রকাশিত একখানি নাটকের সঙ্কান পাইয়াছেন । এই নাটকখানির নাম অবগু আমাদের নিকট লপরিচিত নহে (বিশ্বকোষ, “নাটক, পৃ. ৭২৯ ), তবে ইহায় সঠিক &धकां*कांज छांनां झिल ब1 । मर्थन cप्रथि८डहि झेही ठांब्रtछब्र१ শকদারের ভদ্রাজুনের তিন বৎসর পূৰ্ব্বে প্রকাশিত। কিন্তু বাঙালী রচিত প্রথম বাংলা নাটক ( এখানে অমুবাদিত ও মৌলিক নাটকের মধ্যে আমরা কোন প্রভেদ করিতেছি না, সুশীলবাবুও कcब्रन नांझे ) cकां**iनि, डाश लश्ब्रl १८थळे नडवि८ब्रांश्व ब्रश्ब्रिांप्छ् । BBBS HHCC BB TDBB DDD DDBBB BB BBB DBB ‘রত্নাবলী নাটিকা প্রকাশিত হইবার পূৰ্ব্বেও যে বাংলা নাটকের অস্তিত্ব ছিল তাহার কিছু কিছু প্রমাণ পাওয়া যায় । অনেকে বলেন, ১৮২১ সালে রচিত "কলিরাজার যাত্ৰা’ই প্রথম বাংল’ নাটক। কিন্তু প্রকৃতপক্ষে ইহা নাটক নহে,— BBD DDS S LLLLLLLLL S BBBS BBBDS DDD BBS বাদ দিতেছি । ইহার প্রায় দশ ধংসর পরে দুইখানি নাটকের উল্লেখ বাংলা লংবাদপত্রে পাওয়া যায় । ভবানীচরণ বন্দ্যোপাধ্যায় সম্পাদিত “সমাচার চন্ত্রিকা" নামক সংবাদপত্রে ২ মে ১৮৩১ ( ২৪ বৈশাখ ১২৩৮ ) তারিখে প্রকাশিত একটি বিজ্ঞাপনের অংশ-বিশেষ উদ্ধৃত করিতেছি – "পশ্চাৎ লিখিত পুস্তক সকল চগ্রিক যন্ত্রালয়ে বিক্রয়ার্থ আছে,••• । কৌতুক সৰ্ব্বস্ব নাটক মুল্য ১ প্ৰবোধচন্ত্রোদয় নাটক ,, २ ॥" কেহ কেহ বলেন, এই কৌতুক সৰ্ব্বস্ব নাটকই ১৮৩৩ (?) সালে थtभषtछtरब्रग्न नशैबकथा १श्ब्र बांक्लिष्ठ अछिनौठ श्ब्रांछिण ॥* ১৮৩০ সালে চঙ্গিক যন্ত্ৰালয় হইতে কৌতুক সৰ্ব্বথ নাটক’ প্রকাশিত go i offqist ei: šteta 1Jescriptire (alalugue of Bengali Jibuks भूख८कब्र १० शृ*ांद्र जिभिब्रांप्शन :, “Kaufuk Sarhitsu Vatak. ('lı l'., 1SBi), a dramı:i, ły lt. ('lıundra Tarkalankar of Ilarinalilii.” ২৮ জুন ১৮৪৮ ( ১৬ আষাঢ় ১২০৫ ) সালের সংবা প্রভাকরে সম্পাদক ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্ত অভিজ্ঞান শকুন্তল নাটকের বঙ্গানুবাদ প্রসঙ্গে গtহা লিখিয়াছিলেন তাহাও অনুধাবনযোগ্য — “আমরা অত্যন্ত আহলাদ পূর্বক প্রঞ্চাশ করিতেছি, গবর্ণমেণ্ট সংস্কৃত কলেজের সাহিত্য গৃহের স্বপাত্র ছাত্র ঐযুত রামতারক ভট্টাচাৰ্য্য কর্তৃক গৌড়ীয় গদ্য পদ্যে শ্ৰীমন্মহাকবি কালীদাস বিরচিত অভিজ্ঞান শকুন্তলা बाबक शदिशोऊ नाझेक अप्इब्र अशृषांक श्ब्रांप्छ, ठभौग्न छूमिक ७ মঙ্গলাচার প্রভৃতি কিয়দংশ পরীক্ষা করিয়া দেখিলাম উৎকৃষ্টতর হইয়াছে, অপর উক্ত পুস্তক উত্তমাক্ষরে উত্তম কাগজে জ্ঞানদর্পণ যালয়ে মুদ্রাঙ্কিত হইতেছে,••• । "গৌড়ীয় ভাষার পুনরশ্নতি হওন কালাবধি প্ৰবোধচন্ত্রোয় নাটক पाठौङ जांब ८कीन नोंद्रनोबिङ अटश्व cगोप्लौग्न छठूवांछ श्ब्र नाई, বিশেষতঃ এতদেশে পুরাকালের নাটকের স্থায় অধুনা নাট্যক্রিয়াদি
- " 'cकोछूक अर्क्ष' वा 'विछाश्लब ••-वडिनबद्र नप्त्र-मन्त्र बांत्रालौब्र नाःानभांछ इॉनिठ इग्न ॥•००s२७v नॉरल कणिकाँडाँ थांबवांछitब vनदोनकटण वश्ब्र वांछ्रोष्ठ ‘विश्वांश्लब्र' अडिनौठ हम "-- “बक्ौश्च ननिभांगघ्,* ११नं मूंषींशtश्ाणि, ( १७४७), शृ. २ ।।
जांप्यांम श्रां८छ्, किन्नु ठडीत९ अंङाद्धं शूर्थिङ निम्नtत्र गच्छन्न हरेंब्री থাকে, তাহতে প্রমোদ প্রমত্ত ইতর লোক ব্যতীত ভদ্র সমাজের কদাপি সন্তোষ বিধান হয় না, অতএব এই সময়ে প্রাচীন সংস্কৃত নাট্যরস যাহাঙ্গে এতদেশীয় মনুফুদিগের অন্তঃকরণে সঙ্গীপন হয় তাহাতে সম্যগণ প্রযত্ন প্রকাশ করা বিধেয়,••• ।” দ্বীপময় ভারত প্রযানীর গত ভাত্র সংখ্যার অধ্যাপক শ্ৰীযুক্ত সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায় মহাশয় "দ্বীপময় ভারত" প্রবন্ধের ৭১৪ পৃষ্ঠায় রিলিখিত শ্লোকটি উদ্ধার করিয়াছেন ৪— "মাতা চ পাৰ্ব্বতী গেী, পিতা দেবো মহেশ্বরঃ । ভ্রাত্তরে মানৰাঃ সৰ্ব্বে স্বদেশে ভুবনত্ৰয় ।” এবং বলিয়াছেন, “দেশে ফিরে এসে একটা শ্লোক পেয়েছি, লোকটী কোথা থেকে নেওয়া জানি না।" মহাপুরুষ শঙ্করাচার্য্যের অন্নপূর্ণ স্তোত্রের দ্বাদশ শ্লোক পাঠ করিলে উহ! জানা যাইবে। অধ্যাপক মহাশয় যে শ্লোকটি উদ্ধার করিয়াছেন, তাহার সংি মূল শ্লোকের যে পার্থক্য আছে, তাহ নিম্নে দেখান হইল । "নাত মে পাৰ্ব্বতী দেবী, পিত। দেবো মহেশ্বরঃ। বান্ধযাঃ শিবভক্তাশ্চ স্বদেশে। ভুবনত্রয়ম্।” শ্ৰীবৃন্দাবননাথ শৰ্ম্ম “অপরাজিত” ও সুবর্ণবণিক সম্প্রদায় মাননীয় প্রবালী-সম্পাদক মহাশয় সমীপেৰু, मश्विनक् निःश्वनि, গত মাঘ সংখ্যা প্রবাসীতে প্রকাশিত আমার "অপরাজিও’ উপন্সাসের কয়েকটি ছত্রে স্ববর্ণবণিক সম্প্রদায় ক্ষুব্ধ হইয়াছেন বলিয়া আমাকে জানাইয়াছেন। ছত্র কল্পটি এই – “সোনার বেনেদের বাড়ীর স্বতন্ত্রদ্ধপুষ্ট আহিলাদে ছেলে, তাদের ब1 जांप्छ दूकिब्र ठोशृङी, ब1 त्रां८छ् कछबांब अडूब ।। 4हें बब्रप्गई তারা এমনি পয়সা চিনিয়াছে, এক ক্লাসের বই পড়া হইয় গেলে চাকরের ছাতে পুরাণে বইএর দোকানে বিক্রয় করিতে পাঠায়, यांश्निी भिंतांब्र नभग्न श्रांवॉब झांtबब्र धांम पञां८णं ब्रमिनप्ले शिथाईब्र ७ अट्टे कब्रांड्रेब्रौ शन्न । ठू-ष्ठिनवांब्र *क्लिब्रा cमt४, ठांब्र-ब्र भांश्नि দেয় ।” - वणाझे दांश्ता अ३ कथा कब्रद्रि प्रांबा चामि श्वर्णकनिकु मथनांद्र বা উক্ত সম্প্রদায়ের কোনো প্রকৃত ব্যক্তি-বিশেষের উপরে কটাক্ষ করি নাই। তত্ৰাচ যদি সেই সম্প্রদায়ের-কেহ এই ছত্ৰকল্পটিতে মনে বাখ। পাইরা থাকেন, তবে আমি তাহার নিকট এই অজ্ঞানকৃত অপরাধের জন্ত দুঃখ প্রকাশ করিতেছি। ইতি বারাকপুর, বশোহর १ई अॉबिन, २०७४ ॥ विनेौड ঐবিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায় मन्णांनकौश्च भलषा-श्रुर्नवनिंक मर्थक्षाएइब्र श्रृंक हऐrठ अांमब्रां७ এই মর্শ্বে একখানি পত্র পাইয়াছি। “প্রবাসী"ম্ন মতামতের সহিত৷
