ఆసి: " ब्रन ७ वर्ध्निबाएक अकफ1श्रडीब्र भाखब्रrन षिtब्र जाएs, वाशी नवच बकत्र DBDD C BBBB DDS DDDS S S S BDDBB BBB BBBB BBD DD B BDDD DDD DD BB BS BBBBS चणकोष्बद्र छावांच्च कोणिनांtणब्र कांप्या ङ्गानिनिअबू ७ cब्रांबांकैिनिबटनब्र जणूक बिजन घtछtइ । ब्रदोठानांरथब्र कवि-थठिट भई भिजन-ईंौ । পৃথিবীর লিরিক কবিদের মধ্যে তার স্থান সভাৰত সৰাৱ উপরে।” খ্ৰীযুক্ত ইঙ্গির দেবীর প্রবন্ধে রবীন্দ্রনাথের বাল্যকাল হইতে जाङ्ग शृशंख मल्लौङब्रांप्छा निळब्रrर्णब्र ७कफे थांब्रांयांहिक कूठिभांला দেখিতে পাই। ঠাকুরবাড়ির পারিবারিক গীতি-উৎসব ও গীত-সঙ্গতগুলি যে বাংলাদেশের আধুনিক সঙ্গীত-ভাণ্ডারকে কত সম্পদ দান कब्रिब्रां८छ् १बर कङ नव बस शब्ल, लग्न ७ उiप्नज्ञ cथलांब्र अबईब করিয়াছে ইহা হইতে তাহ বোঝা যায়। ইংরেজী গান ও ইরোরোপীয় गऔठ &ककोटल ब्ररौौशमांरषब्र अठियिग्न हिल-७ कथ1 अरबरकरें জানেন না। “বিদেশী সঙ্গীতের লোতে তিণি ৰে গা ভাগিয়ে দেন নি, তার কারণ ছেলেবেল থেকে তাদের বাড়িতে ভাল ছিলুম্বানী नजौठरवखांब्र शांङtब्रांड हिल । * * जॉनि बोक्रनबाजद्र बक्रनवौष्ठ সকল প্রকার হিন্দী জুরের একটি রক্ষাকর-বিশেষ * * তার দ্বাদশ ভাগের শেষ নয় ভাগের অধিকাংশ গানই ৰোধ জঙ্গীক্স-রচিত।” বাংলা ছন্দ বিষয়ে প্রবোধচন্দ্র সেনের ২৮ পৃষ্ঠাব্যাপী স্থীর্থ প্রবন্ধে তিনি বাংলার এবং বিশেষ করিয়া রবীন্দ্রনাথের ভূঙ্গের জালোচনা বহু দিক্ হইতে নিপুণতার সহিত করিয়াছেন। তিনি বলেন, “এই বৈচিত্র্য-ৰস্থলতাই রবীন্দ্রনাথের ছন্দের আসল কথা নয় ; আসল কথা এই যে, তিনিই বাংলা ভাষার ধ্বণিপ্রকৃতির সর্বপ্রথম ও যথার্থ আবিষ্কারক। তিনিই সৰ্ব্বপ্রথমে বাংলা ভাষার মর্শগত স্বাতন্ত্র্যকে অক্ষর রেখে বাংলা ছন্সের মূল স্বত্রগুলি আবিষ্কার করেছেন ; উর এ আবিষ্কার গুধিীর ভাষাগত কোনো আবিষ্কারের চেয়ে কম নয়। * * * সেদিন থেকেই বাংলা চল সার্থকতা ও ঐশ্বধ্য লাভের পথের সন্ধান পেয়েছে । * * * সেদিন দেখা গেল, বাংলা ছন্দের শক্তিও ক্ষীণ নয় এবং তার সম্ভাব্যতার ক্ষেত্রও স্বল্পপরিসর নয়।” BBBBSBBB DD BBB BBB BBBBH BB BBB BB BS উপন্সাসের বিচিত্র নারী-প্রকৃতির আলোচনা করিয়াছেন। কবির "পঞ্চভূত" লইয়। আজকাল বড় কেহ জালোচনা করে না। এই চিত্তাকর্ষক বিষয় আলোচনায় অগ্রণী হইয়। ঐযুক্ত কালিদাস রায় মৌলিকতার পরিচয় দিয়াছেন। “চিন্তাশীল ব্যক্তির মনোলোকে যে চিন্তাবৈচিত্র্যের নাট্যাভিনয় চলিতেছে, তাহাকে সাহিত্যে প্রকাশ দান করিবার জন্ত মনোলোকের চিন্ময় পাত্র-পাত্ৰীগুলিকেই কবি পঞ্চভূতে ब्रानबीन कब्रिग्नांtझ्न ” किठि, अन्, cङछ, बद्र६ ७ ८वTांम 4ाई পঞ্চভূতের সমষ্টি আমরা সকলেই। এক মানুষের মধ্যে এই পঞ্চভূতের बांमeठिवांम लझेब्री यांप्लांकन कब्रेिबांब्र होन ईश नग्न । ईशtष्ठ cष भाधुर्या ७ जानन्न ग्रांeग्न बांब्र शाळेक जांशनि ठांझ गरजश् कब्रिघ्नो जईप्सम । রবীন্দ্রনাথের সাহিত্যিক জীবনের ও নানা সংবাদপত্রের সহিত উপহার नषक दिवङ्ग यानक नूठन कथा वैदूख ब्राबानन्न व्रBभाषाप्द्रब अवरक जाणइ । कतिब्र श्रहार्डी ब्रफ़नाब्रtखब्र कथाशणि ड८झथ८षांना । चैपूख कांब्र বন্দ্যোপাধ্যায় কবির কেশোর হইতে বার্থক্য পৰ্য্যন্ত পথচলার জানঙ্গ BBB BD DBB BB DDBB BBD DB BBBBD S DDD জাকৈশোর জাজ পৰ্য্যন্ত চলারই মাহাস্থ্য ঘোষণা করে এসেছেন । * * * कविष्ठेिख नख-ठढी शैौभाग्न भरडा, ठोष्ठ कङ छ4 कठ मूहिंनाई cवरजटइ : किड जानाब्र कोप्न भरे भठिद्र यानैक्लिश् चूंद cवनै कब्र ধরা পড়েছে।" ●धंबांगैौ-कांहन, లిలిy [७s* छां★, २ग्न धं७ अवैधूंड नजिबैौकाख ७ख ब्ररीबनाष ७ जोधूनिकष्ठ अषप्क বলিতেছেন, “রবীন্দ্রনাথের বাংলাসাহিত্য সম্পূর্ণরূপে আধুনিক হইয়। ॐष्ठांप्इ । * * * वांघांज1७ वांक्रांजी-वांजॉर्जौब्र मांश्ठिा. बांश्रीशैौब्र छिख बङषानि चीज नाथूनिक इश्वा ७fीनांtइ ठाइब्रि नव नl cशेक BBBD DDD DD DDD DDBBBBBB BBBB DDB B DDS BBB जङ्काखि श्श्त्र नं।” - जवनैौद्धानांtषब्र ब्रछमीब्र बांब1 ७ षिटब्रüitब्रङ्ग गरचि« गब्रन सूर्णनांब्रः ছুটি জিনিষের প্রভেদ সহজেই চোখে পড়ে। जम्नस्त्री-छ९नर्ण भूखटक अांब्र७ राइ छ्रणथरकब्र छै९ङ्कहे यदक जांप्इ ॥ नवसजिब्र *ब्रिकब्र cन७ब्रां ७षांप्न जनखब, ठोबै शांभिtठ झरेज ।। ७३
- शूरडकथांनि ब्ररीौठा-ञांहिष्ठा-बबूब्रांगैौप्नद्र चtनक कांग्छ जांनिtद ।
अोधब्रो देहाब्र बइज थक्लोब्र कोभन1 कब्रि । আলোচ্য পুস্তৰখানির স্থানে স্থানে ছাপার ভুল নজরে পড়িল। बैदूठ ब्रांभांनन कdèोगोषाॉरब्रग्न 'ब्रवैौञ्जनांष' *ीर्षक निंदकक्लेिरठ करग्नकठेि ভুল আছে,—ৰথা ১ম পৃষ্ঠায় আচরণ স্থলে জাম্বরণ" এবং ১১শ পৃষ্ঠায় 'शृङ्ग' इटल ‘बूब्र' ७ ‘षब्रिग्नांtइन' इरल ‘कब्रिब्रांteन' झांशी इ३ब्रांप्इ । শ্ৰী শাস্তু। দেবী श्रfभूनिको-बैनलिनीकाउ उठ अभंठ, अकाभक अछात्र বুক এজেন্লী, ১• কলেজ স্কোয়ার, কলিকাতা। ডবল-ক্ৰাউন ১৬ পেজী ১১৮ পৃষ্ঠা। এষ্টিক কাগজে পাইক টাইপে পরিষ্কার ছাপ। কাগজের শক্ত মলাট । দাম এক টাকা ।
- ३ रुहेरघ्न नम्नहैि अदक यांप्ङ--> । जांभूनिकडभ मांश्रिडा, २ ।। আধুনিকতার একটি দিক, ও । আধুনিকের স্বরূপ, ৪। আধুনিকের গতি-বৈপরীতা, ৫। জাঙ্ক জগৎ, ৬। অতিঙ্গাধুনিকের বার্তা ৭ । শিল্পে অন্তজ্ঞান ও অন্তঃপ্রেরণা, ৮। অতিআধুনিক নারী, ৯ । ফরাসী-কবি বোদেলের। সব প্রবন্ধ আধুনিকতার সম্বন্ধেই লেখা, बभिe cकोप्नl cकांमकैंद्र बोध cमरण ठप्प्रब्र बद्धम्बा fक वब्रा बांब्र ब। প্রবন্ধগুলি নান সময়ে নানা মাসিক পত্রে প্রকাশিত হলেও তাদের মধে। একটি ভাৰগত ঐক্য আছে।
লেখক নয়টি প্রবন্ধেই আধুনিক যুগের সাহিত্যের ধাম্বা ও প্রবণস্ত। সম্বন্ধেই অতি নিপুণ বিচক্ষণতার সহিত জালোচনা করেছেন। নলিনী, बाबू अडीब्र अनैौवानन्नब्र प्रशसिठ cजषक । ॐाब्र यत्ठाक अवाक श्रडौत्र চিত্তাশীলতা ও সুন্ন অন্তর্দৃষ্টি প্রকাশ পেয়েছে। ধিনি এই বইখানি মনোযোগ করে পড়বেন তিনি অনেক নূতন চিন্তা ও দর্শনের সঙ্গে পরিচিত হবার স্বযোগ লাস্ত করবেন। আমরা এই অসামান্ত মননশীল প্রবক্ষাবলীর বহুল প্রচার কামনা করি। ভারতের রাষ্ট্রনীভিক প্রতিভা— এজরবিন বোধের हेश्रब्रछी cथरक जबूगोनिङ, अत्रूवांगक बैबनिलबब्रन ब्रांन्न । यक-क মডার্ণ বুক এজেন্মসি, ১• কলেজ স্কোয়ার, কলিকাতা। ১৩২ পৃষ্ঠা এন্টিক कांभtछ शोहेका छैiहेt* श्रृंद्रिकांग्न हांणां । कोणtअब्र भख् अशांप्ने । দাম এক টাকা চার জামা । ४३ गूण्tक कांबळें अवक जांग्रह-s । याईौन छांबरठ मबांछ * ब्रहे, २ । छांब्रठौद्र ब्राङ्केबादशाब्र बूजनीष्ठि ७ चक्रग, ७ । टाद्रप्ट ब्रांड़ेविकोप्लब्र षांब्रl, s । छांब्रउँौब्र भैकी-नॉवन-जक्छ । अत्रूवाक्क छूबिकान्न णिcषाझ्न-“चाशैन डाब्राङ चब्राप्खद्र क’ कि इईtर, उiश जरेब्र अॉजकाज मांनी अञ्चन-कब्रम1 छणिtउ7%. ভারত একটা অতি পুরাতন দেশ, ভারতেরও একটা লিঙ্গন্ধ রাষ্ট্রপ্রতি जॉरझ, ब्रॉड़ेग#प्नब्र थांब्रl थाप्छ, cन कथाके1 कांशग्र७ बटन ॐ नl
