পাতা:প্রবাসী (একত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৯০৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

লো-হানদের মূৰ্ত্তি and Traditions in chinese Buddhism") atas গ্রন্থে লিথিয়াছেন, “ইহাদের (অর্থাৎ লো-হানদের ) পরিত্রাণলাভ এবং জীবনের নবীভবন হইয়াছে ; কিন্তু তাহা মানবের সপ্রেম ও সদয় সেবার স্বন্ত নহে, পরন্তু স্থখকর সন্তোযে নিরবচ্ছিন্ন বিশ্রামে কালঘাপনের নিমিত্ত। এই কারণে চৈনিক সন্ন্যাসীদের মধ্যে, ওটা একটা লো-হান হয়ে গেছে গালিগালাজের মধ্যে গণ্য । ইহার মানে, ওটা এমন হইয়াছে যে অন্তের দুঃখ অভাবে তাহার ক্রক্ষেপ নাই ।” কোন কোন মন্দিরে ও বিহারে পাচ শত লো-হানের মূৰ্ত্তি মানুষের প্রমাণ আকারের এবং কারুকাৰ্য্য হিসাবে স্বনির্মিত। সোনার পাত ও জমকাল রঙে মূৰ্ত্তিগুলি অলঙ্কত । এই “Af£**" (“hali of saints") शकिब्र ও বিহারের অন্যতম প্রধান অংশ। এইগুলিতে দর্শকের সংখ্যা খুব বেশী হইয়া থাকে। পশ্চিম চীনের যুন্মান প্রদেশের যুদ্ধান ফু শহরে যুজ্ঞান তাংস্স্ক নামক ধে বৃহৎ মন্দির আছে, সেখানে রক্ষিত লো-হানদের মুম্ভর কয়েকট ছবি আমরা দিলাম। এগুলি লিআও হসিন হসিও নামক একজন চৈনিক চিত্রশিল্পীর গৃহীত ফটোগ্রাফের প্রতিলিপি, এবং চায়ন জর্ণাল’ হইতে গৃহীত । 巫 লোহানদের মধ্যে একজন সাধু, তাহার অতিবৰ্দ্ধিতায়তন হাতটি বাড়াইয়া কি লইতেছেন, অম্বুমান করিতে পারি নাই । -