কচ দেবযানী—ঐয়শ্রেনাথ রায়-চৌধুরী। টাকা । তিন অঙ্কে সমাপ্ত পৌরাণিক নাটক। বিজ্ঞাপন দৃষ্টি জানিলাম, গ্রন্থকার আরও জাটখানি নাটক বাংলা ভাষায় লিখিয়াছেন, এই পুস্তক उiह ट्रॅटल छैiझांग्न कब्रनीब्र बराम झाल। किख़ पत्रोtशांका नां?tक ন আছে নুতন ভঙ্গী, না আছে নুতন ভাব ; পদ্য চলিয়াছে, কিন্তু চলে मूला ७क নহে। ছন্দোহীন গতি পাঠকের প্রীতির উদ্রেক করে না । শেষ অঙ্কের একাদশ দৃষ্ঠে রবীন্দ্রনাথের বিদায়-অভিশাপের অতি ক্ষীণ প্রতিধ্বনির স্বষ্টি করা হইয়াছে । পৌরাণিক ও রবীন্দ্রনাথের স্বতন্ত্রধারাকে মিলাইবার এই চেষ্টা নিতান্তই ব্যর্থ হইয়াছে । সৰ্ব্বধৰ্ম্ম-সমন্বয়—ঐদ্বিজদাস দত্ত ৷ ১৯৩ণ্ড । মূলা ১২ এক টাকা । পুস্তকখানি চারি অধ্যায়ে সম্পূর্ণ। প্রথম অধ্যায়ে মানবমাত্রেরই মহিমাকীৰ্ত্তন করা হইয়াছে। অস্পৃষ্ঠভাদোষ এই মহিমাকে অস্বীকার করিতে চায় ; কিন্তু সকল মানুষই যে শ্ৰীভগবানের সন্তান তাহা অস্বীকার করিবার উপায় কি ? দ্বিতীয় অধ্যায়ে, সৰ্ব্বধৰ্ম্ম সমন্বয় করিবার একটা উদার চেষ্টা জগতের ইতিহাসের প্রথম অধ্যায়ে যে দেখা গিয়াছিল তাহার প্রমাণ দেওয়া হইয়াছে। তৃতীয় অধ্যায়ে সমন্বয়ের বীজ সকল ধর্মের ভিতরে (বিশেষতঃ ইস্লামে) অঙ্কুরিত হইতেছিল, BD BBD DBBB S BBBBBBB BBDD BDDD DBBBDD করিবার জঙ্ক বিরাট কৰ্ম্ম প্রতিষ্ঠানের স্বফুল করিয়াছিলেন । তাহার সমসামরিক কালীকচ্ছেন্ন প্রীমদাচাৰ্য্য আনন্দস্বামী শারদীয় উৎসবে সাৰ্ব্বজনীন ঐতিভোজন ও অন্তান্ত উপায়ে সমন্বয়ের ভাবকে রূপ দিতে চাহিয়াছিলেন । নানা শাস্ত্র হইতে সযত্নে উজ্জ্বত শ্লোকসংগ্রহের দ্বারা সম্প্রদায়-নিরপেক্ষ সাৰ্ব্বজনীন মিলিত ঈশ্বরোপাসনার উদ্বোধন, উপদেশ ও প্রার্থনার পথ নির্দেশ করিয়া গ্রন্থকার তাহার পুস্তক শেষ করিয়াছেন । পুস্তকখানিতে গ্রন্থকারের উদার দৃষ্টি ও নানা শাস্ত্রে জ্ঞানের পরিচয় পাওয়া যায়। আশা করি ইহার উদ্বেগু অস্তুতঃ অল্প পরিমাণেও সিদ্ধ হইবে। কুমিল্লা । ঐপ্রিয়রঞ্জন সেন হঃখের দেওয়ালী—ঐকেদারনাথ বন্ধ্যোপাধ্যায়। গুরুদাস চট্টোপাধ্যায় এণ্ড সঙ্গ, ২-৩১১. কর্ণওয়ালিস্ ট্রট । श्रृं. २०७ । भूल) tप्रम्ल छैोक । লেখক ৰঙ্গসাহিত্যে খ্যাতনাম। জীবনকে যে নতুন ভঙ্গিতে তিনি দেখেন এবং যে ভাষায় তা ব্যক্ত করেন, দুই-ই উীর সম্পূর্ণ নিজস্ব। ७ई पनिीशनि cयशन जब्रन, cठशनि अनळूकब्रऔन्न । ‘कांजौ पब्रॉभौ' গল্পটি পড়তে পড়তে মনে হয় এ এমন বাংল। দেশের কথা পড়টি, বে-দেশ অতীতে লুপ্ত হয়ে গিয়েছে। ছবিগুলি অতি স্পষ্ট—কোথাও ** नl थांबहीब्रl cनहे । ‘cद्धल छुधीठेना' श्रहह्नज्ञ हिमांदब्रड | গুপূজারিলাল ও তার কলেজে-পড়া ছেলে, নিষ্কৃতি গল্পের গাজুলী মশাই—এদের একেবারে চোখের সাম্নে দেখতে পাই। মঙ্গোৎসব ; গল্পটি এই বইয়ে না ছাপলেই ভাল হত-দশাশ্বমেধ ঘাটের ঘটনাট शॉर्टकटक बिचान कब्राप्ना बफ़ अख् । ब३षानिद्र शन' वैषारे ७ बझॉंiक् दृश्यानि । দিকশূল -ठीछेरणयानांथ ऋक्रोशोषाग्नि। खांब्र, 4हेछ. चैभांबौ gg BBS DDDS BggBBBB ZS YS LLL S DD আড়াই টাকা । লেখকের পরিচয় দান জুনাৰঞ্জক। দিকশূল' উপন্যাসখানিতে তিনি কিন্তু নতুন ধরণের কৃতিত্বের পরিচয় দিয়েচেন। একটি বেগবতী নদীর মত আমাদের যে জীবনধারা, তার ছু-পাশে কোথাও গু্যামল মাঠ, কোথাও বা অরণ্যানী স্বাপদসঙ্কুল, কোথাও উষর মরু--এদের बिक्रियष्ठांब्र प्रक्षा निरग्न भांनयांच्चांद्र ठूषकृःथशग्न जन्ब्रान् अछियांप्नब्र কাহিনী লেখক ধ্যানদৃষ্টিতে ফুটিয়ে তুলেচেন। এখানি গতানুগতিক ধরণের উপস্তাস নয়, বসবার ও রান্না ঘরের দেওয়ালের চতুঃসীম! ছাড়িয়ে এর ঘটনাস্থল বহুদূরে বিস্তৃত—কল্পনার এই ব্যাপকতা পাঠকের মন মুগ্ধ করে। পুস্তকের ছাপা ও কাগজ স্বন্দর। শ্ৰীবিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায় কৃষ্ণরাও—শ্ৰীচারুচন্দ্র জন্তু। দস্তু মহাশয় যে গল্প লিখিয়া থাকেন তাহ জাগে জানিতাম না। অল্পদিন জাগে উপহার একটিমাত্র *छ कि शकs) कां★टख ८मशिग्रांझिलांभ ॥ झठंi९ कूरुग्नां७ बहेश्वrनि চোখে পড়িল। সখ করিয়া পড়িৰ বলিয়া আনিলাম। প্রথম হইতে শেষ পর্যন্ত সব কয়টি গল্প শেষ করিয়া দুঃখ হইল কেন এত শীঘ্র ফুরাইয় গেল। ছেলেবেলায় যে কৌতুহল লইর মানুষ গল্প পড়ে এই গল্পগুলি অনেকটা সেইরূপ কৌতুহলই জাগাইয়। তুলিয়াছিল। बाणाकोष्ण श्रब्र गज़ी भांप्न निठा नूठन वॉदिकांब्र। दद्रक बांश्व সচরাচর যে সকল গল্প পড়ে তাহাতে আবিষ্কারের বিষয় থাকে না ७वर ठांश मात्रूरषब eरे यवृखि एक छष क७ कtद्र ना। गt?क चांगन মতামতের সঙ্গে লেখকের মতামত মিলিল কি-না এই চিন্তাতেই ব্যস্ত १ोकन ७श्वर ८लथक झग्न ॐांशं ब्र भङदोम, नग्न छैiशब्र गॉहिडिाक কারিগরী বাহাদুরি দেখাইতে পারিলেই খুনী হন। धख मशनcग्नब्र श्रtछ जांभब्री यहांब्रांझैग्न बांक१, cबशूछ अविनांश्च, গুজরাটি ও সিন্ধী শেঠ প্রভৃতির সদর অন্দরের সন্ধিত যেন ঘনিষ্ঠ পরিচয়ে अब्रिफिंड इर्देशांभ । डिनि ¢य दांडीजौ इहेञ्च छाहांटमब्र कांश्बिी अछ बोडॉलौटप्रव्र खनाई८डाइन छांश ऋनरे इग्न बी ! cवन ठांशप्नब्रदॆ এক একজন জাসরে উৎকৰ্ণ শ্রোতাদের নিজ নিজ দেশের কাহিনী শুনাইতেছে। जाधूनिक वारजी श्रब्र-नाश्लिा अक३ कांश्निोप्क नूठन नूडन cगोषांक नब्रारेब्रा शक्लिद्रा cष७ब्रा अकफे बैौछि इऐब्रांप्इ । गॉर्मरकन्न अप्न ऐहो। क्लोखि छोप्लो जात्र किङ्क थोप्न जो । क्स महोत्रम्न
