জ্যৈষ্ঠ बिविष अंजज-बcजग्न भांब्रिज, ७ अब्रोशैौञउं నీవీt নারীসংখ্যার নূ্যনতার নৈতিক কুফল র্যাহারা ধৰ্ম্মভাবের প্রেরণায় সন্ন্যাস অবলম্বন করেন এবং সেই ধৰ্ম্মভাব অটুট রাখিতে পারেন, তাহারা পরিবারী হইয়া বাস না করিলেও তাহীদের চারিত্রিক অবনতি হয় না । কিন্তু ধৰ্ম্মভাব বজায় রাখা অনেকের পক্ষে কঠিন। সেই জন্ত সন্ন্যাসপ্রধান ধৰ্ম্মসম্প্রদায়ের মধ্যে কতকগুলি লোকের অধঃপতন হুইয়াছিল বলিয়া ইতিহাসে দেখা যায়। যাহারা সন্ন্যাসী নহে, বিষয়কৰ্ম্ম উপলক্ষ্যে পারিবারিক প্রভাব হইতে দূরে জীবন যাপন করে অথচ অন্ত সব সাধারণ মামুষের মত উপার্জন ও ব্যয় করে, আমোদ-প্রমোদ চায়, তাহাদের চারিত্রিক অবনতি ঘটিবার বিশেষ সম্ভাবনা ঘটে। এই জন্ত, যে সব বড় বড় শহরে এবং কলকারখানার নিকটস্থ যে-সকল শ্রমিকউপনিবেশে বিস্তর লোক অপরিবারী হইয়া বাস করে, সেই সকল স্থানে সামাজিক অপবিত্রতা অধিক দেখা যায়। কলকারখানা ও ব্যবসা চালাইবার জন্ত বঙ্গে অপরিবারী বিস্তর লোকের আগমন দ্বারা এই দিকে আমাদের বিশেষ ক্ষতি হইয়াছে । বাংলা দেশে কলকারখানা ও ব্যবসা বাড়িবার পূৰ্ব্বে অপবিত্রত ছিল না বলিতেছি না । কিন্তু তাহার আগে বঙ্গের নৈতিক অবস্থা যাহা ছিল, কলকারখানার সন্নিহিত স্থানগুলিতে এখন তাহ পূৰ্ব্বাপেক্ষ নিকৃষ্ট হইয়াছে। এই জন্ত যাহারা নূতন কারখানা স্থাপন করিতেছেন, তাহাদিগের দেখা কৰ্ত্তব্য আশপাশের পরিবারী লোকদের দ্বারা কাজ চালান যায় কি-না। তাহা একেবারে অসাধ্য হইলে শ্রমিকদের বাসগৃহের ব্যবস্থা এমন করা উচিত যাহাতে তাহারা সপরিবারে থাকিতে পারে । বঙ্গের দারিদ্র্য ও পরাধীনতা ভারতবর্ষ ইংরেজদের অধীন। এ-বিষয়ে সব প্রদেশ সমান। অন্ত কোন কোন বিষয়ে কোন কোন প্রদেশের श्रृंब्रांशैौनरङ ८बलौ । दांश्लt cनद्वयब्र कथः शब्बा शांक । ভারতবর্ষের যে-সব অঞ্চলের লোক সৈন্তদলে সিপাহী হইতে পারে, তাহার স্বদেশের স্বাধীনতা রক্ষা করে না বটে, তথাপি স্বরাজ আসিলে তাহারা দেশরক্ষার কাজ করিতে পারিবে বলিয়া তাহীদের মৰ্য্যাদা সেই সব প্রদেশের লোকদের চেয়ে পরোক্ষ ভাবে কিছু বেশী যথাকার লোকেরা সিপাহী হইতে পারে না- যেমন বাংলা দেশ। তারপর বাংলা দেশকে সায়েস্তা রাখিবার জন্য কনষ্টেবল পাহারাওয়ালা আসে বিহার হইতে, দমনাত্মক কাজ করিবার জন্ত মানুষ আসে নেপাল পঞ্জাব উত্তর-পশ্চিম সীমাস্ত প্রদেশ গঢ়োয়াল প্রভৃতি অঞ্চল হইতে । ইংরেজের অধীনতার নীচে ইহা অার এক রকমের অধীনতা । কিন্তু এ-সব ছাড়া, বাঙালীদের দারিদ্র্যজনিত আরও কোন কোন রকমের অধীনতা বাঙালীকে শৃঙ্খলিত করিতেছে। সমাজসেবা, স্বাধীনতালাভ-প্রচেষ্টা, সংবাদপত্র পরিচালন প্রভৃতি কাজও কোন কোন স্থলে এখন বাঙালী স্বাধীনচিত্ততার সহিত করিতে পারিতেছে नां । दांडांजौब्र कांशंब्र७ छैॉक नाझे ७शन नग्न ; किरू যাহাঁদের টাকা আছে তাহারা অনেকে জনহিতকর কাজে টাকা দিতে চায় না । নগদ টাকা আছে প্রধানতঃ অবাঙালীদের হাতে। তাহারাও কেহ কেহ টাকা দেয়, অনেকে দেয় না । যাহার কোন কাজে টাকা দেয় তাহারা স্বভাবতঃ সেই কাজ নিজেদের নির্দেশ অনুসারে করাইতে চায়। তাঁহাতে সব সময়ে বাংলা দেশের এবং বাঙালীদের মঙ্গল প্রধান লক্ষীভূত হইতে পারে না । এই কথাগুলি আমরা সেই সব বাঙালীর উদেশে লিখিতেছি যাহারা ধনী হইবার জন্ত পরিশ্রম করিতে চান না, দেশছিতের জন্ত পরিশ্রম করিতে চান । তাহারা যদি স্বাধীনচিত্ততার সহিত, আত্মসম্মান বজায় রাখিয়া, বঙ্গে জনসেবা স্বাধীনতালাভপ্রচেষ্টা প্রভৃতি চালাইতে চান, তাহা হইলে তাহাদিগকে স্বয়ং বাণিজ্য পণ্যশিল্প প্রভৃতি দ্বারা অর্থ উপার্জনে কতক সময় ও *खि निटङ झहे८ब ७ब६ दांडांजौब्रां यांशं८ङ छनश्टैिडवैौ ও স্বাধীনতালিন্স, খাৰিয়া সঙ্গতিপন্ন হইতে পারে, সে চেষ্টাও দেখিতে হইবে।
