శ్రీగా J রোএরিক 80) মায়াপুরী। BBBBD DB SBBB BBBS BBBB BBBB BBS BBBBB BBBB BB BBBB BB BBSBBBBB BBBB BB নগর রক্ষা করিতেছেন । নগর ঘিরিয়া ধৈর্য্য ও অটলতার দুর্ভেদ্য পৰ্ব্বত-প্রাচীর ও শুচিতার অগ্নি-পরিখা । সম্পর্কে মানুষ এবং মানব-সম্পর্কে বিশ্ব—ইহাই র্তাহার শিল্পসাধনার বস্তু। র্তাহার চিত্রে এই বিশ্ব সৰ্ব্বত্র স্বভাবতই মানুষকে অনেকখানি ছাড়াইয়া গিয়াছে, চলতি অর্থে শিল্পের যাহা বিষয়বস্তু পরিপাশ্ব তাহা হইতে স্বাধিকারের বলেই যেন বড় হইয়া উঠিয়াছে। কেননা, রোএরিকের মতে বিশ্বের সঙ্গে মানুষের সম্পর্ক গুরুশিষ্যের সম্পর্ক ; প্রকৃতির উপর মানুষ যত রকম করিয়াই জয়ী হোক, তাহাকে সম্পূর্ণভাবে কোনোদিনই সে করতলগত করিতে পরিবে না, শেষ পর্য্যন্ত তাহfর শক্তি ও সম্পদের অসীমতার কাছে মানুষকে হার মানিতেই হইবে, রহস্তের নাগাল মিলিবে না। রোএরিকের জনেকগুলি চিত্রে এই ভাবটিই জাজল্যমান হইয়া পরিস্ফুট ইইয়াছে ৷ ‘ · ወዎ যদিও আপাত-দৃষ্টিতে রোএরিকের অনেক চিত্রে মানবের এই স্থান নিতান্তই অকিঞ্চিৎকর, তবু তার সম্পর্কে এই বিশ্ব সৰ্ব্বত্রই অর্থপূর্ণ। গিরি নদী বন উপবন মেঘ বিছাং সমস্তই যেন সেই ক্ষুদ্র মাহুষটিরই সত্তার একএকটি অংশ। এককে ছাড়িয়া অন্য উদ্দেশ্বহীন ও নিরর্থক। পরস্পরের মধ্যে পরস্পরের পরিপূর্ণত। এই উদেশ্ব ও সম্পর্ক সৰ্ব্বত্র স্বপরিস্ফুট নহে, তবু ইহাকে চিনিয়া লইতে বিলম্ব হয় না। হ্রদের তীরে বুদ্ধ সন্ন্যাসী কি রহস্যময় কাজে ব্যাপৃত আছেন তাহা আমরা জানি না ; কিন্তু দৃষ্টিমাত্রে সেই কাজটির গুরুত্ব আমাদের মনকে আসিয়া স্পর্শ করে, আমরা দেখিতে পাই সেই কাজকে ঘিরিয়াই মেঘাচ্ছন্ন সন্ধ্যার আকাশ যেন শুন্ধ হুইয়া আছে, দিগন্তপ্রসারী হ্রদের জুল কঁাপিতেছে না।
