পাতা:প্রবাসী (দ্বাবিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৭০৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৫ম সংখ্য। ] S AASAASAAJAAAJAAA AAAA AAAAMMAMAJAMAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAAMJAMMAMAAAS ية - هيبية - متخية চরকার সূতা গত মাসের 'প্রবাসীতে “চরকা ও খন্দর” পড়ির কেহ কেহ কিছু জিজ্ঞাসা করিয়াছেন, কেহ কেহ কিছু ভুল দেখাইয়াছেন। আমি भूजकठन किच वजषञ्चन कल॥ छोनि ना । मीमांना दूकिण्ठ बाश মনে হইতেছে, তাহাই লিপিতেছি। এবার চরকার সূতা দেপি । জাগামী বারে খদ্দর rদখিব । ( ১ ) কেমন চরকা চাই । ( ) চরক। এত ভারী হইবে যে স্থত। কাটিবার সময় নড়িবে ন। স্থত৷ কাটা, তুলী দিয়া কাগজে রং লেপা নয়। চরক ঘুরাইতে খামাইতে, উলটা ঘুরাইতে হয় । তখন চরকার মাথ৷ { টেকের দিক } নড়িতে থাকিলে কাজ হইবে না। এই হেতু চরকার বৈঠন (base) বড় হওয়৷ চাই । ঘরে কিছুকাল টিকিৰে। সেকালের চরকা তিন পুৰুৰ দেখিত, এমন চরকা দেখিয়ছি যাহার হাতার গোল ছিদ্র আঙ্গুল লাগিয়| লাগিয়৷ লম্বা হইয় গিরাছে । সে কালে চরক সর্থের জিনিস ছিল না, কাচের জালমারীতে সাজাইর রাখা হইত না । ছেলেপিলে হাত দিবেই, ঘুরাইৰেই । ( 3 ) ভারী চরকা ঘুরাইতে একটু জোর অবস্থ লাগে। একটু জোর লীগ দর্কার, নচেৎ যথা-সময়ে থামাইতে পারা যায় না। হালুক চরকার বিশেষ দেন, ইহার বেগ সমান থাকে না । বেগ সমান না হইলে স্বতীর পাক সমান হয় না, সমান মোট হইয়া স্থত। টান হয় না। চক্রেৰ মাঝে পাথরের পিণ্ড আটিবার হেতু এই । চক্র কেৰল বেগবর্ধক ( multiplying wheel ) নয়, বেগ-সমীকারকও ( flywheel ) বটে, পাক সমান রাখে । ( 8 ) চক্রের দাড়া’ ( অক্ষদণ্ড ) কাঠেরই ভাল, একটু জোর ধরে। একটু জোর চাই। বেশী হইলে তেল দিতে হয় । “নিজের চরকায় তেল দেওয়|”—কেবল টেকোয় নয়, চক্রের আধারেও (bearing ) বটে। ধে সব নব্য চরক হাল্ক করা হইতেছে, লোহার বা পিতলের দাড়া ও আধার করা হইতেছে, সে-সব আনাড়ীর গড় । তা ছাড়া, একটা ইকুৰূপ খসিয় গেলে যে-দেশের লোক অন্ধকার দেখে, সে দেশে লোহ পিত্তলের চরকা গড়িবার জাগে কামার গড় আবণ্ঠক । ( ৫ ) টেকে সিকি ইঞ্চি মোট লোহার (ইস্পাতের উত্তম ) শিক দুই দিকে সুচল । মাঝে মোটা, মাল-স্থতার টানে বঁাকে না, মাল-স্বতীও বেড়িয়া ধরিবার একটু জায়গা পায়। কিন্তু আধারের অংশে সরু হওয়াতে ঘর্ষণ কম হয় । টেকের মুখ সৰু হওয়াতে কাটা স্থত জাটকাইয়া বায়, খুলিয়া লইতেও পন্থ যায়। (৬) টেকের আধার এক টুক্‌র দেtড়ীৰ ফাশ । কিন্তু, ফেসে দোড়ী ভাল নয়। মুঞ্জ (পূর্ববঙ্গে বলে মূ-জ) নামে এক তৃণ আছে। ইহা শর গাছের তুল্য ; এমন কি শর ও মুঞ্জ পৃথক কি না, তাহাই বলিতে পার বায় না । সে যাহা হউক, এই মুঞ্জ হইতে দোড়ী হয়। শর-গাছের মঞ্জরীর ত্বক হইতেও হয়। ইহার নাম শর-মাজা। এই দৌড়ী মস্থণা ও স্থিতি-স্থাপক, অথচ ঘর্ষণে শীঘ্ৰ ক্ষয় পায় না । বেতের পাতল। ত্বক্ দিয়াও টেকের আধার হইতে পারে । ( a ) মাল-স্বত টেকে ও চত্বকে মাল্যাকারে বেড়িয় থাকে। ईश बब्लवग्न नश्वांन $रने थांक छोरे । फ़िल इहेण dप्ले८क गवांन cषांtद्ध बां ; कथन७ बाँ अांटमो cघां८ब्र नl, निईशाहेब्र श्रृंtप्ल'। ७$न স্বত সমান মোট ৰাছির হয় না, সমান পাকও পায় না । টেকে षषिांश्चौब क्वि उन्? पूजाश्वाब नमब व्रजब मात्र गप्त्र भएम न], (২) চরক এমন মজবুং হুইবে যে ছেলেপিলের । ঘোরে না।” টেকোটি ভীন হাতের বশে থাক চাই ; চক্ৰী চক্র দ্বার টেকোকে ঘুরায়, থামায় প্রথমে চক্র ছিল না, ছিল তকু অপভ্রংশে 5-कू, फ़े-कू-ब्र| १ dरक| । शर्थन करङ्गग्न नश्ठि यूख् श्डेश, उर्थन ইহার নাম তর্ক রহিয়া গেল, স্বয়কতন-শলার নাম হইয় গেল ত-কুটী, অপভ্রংশে তা-কু-উী, তা-কু-ডু । তাকুড়ের পিগু (শুকুৰ্সপিও) চক্রে চলিয়া গেল, এবং চক্ৰট এমন কার্যোপযোগী হইল যে সামান্ত তর্ক, উঠিয়া গেল! কার্য-সমর্থ ( efficient ) হুইবার কারণ দুইট, টেকে লঘুভাবে ঘুরিতে পারে, চক্র স্থিতিস্থাপক হওয়াতে টেকেীকে বশে রাখে। বস্ততঃ চক্ৰটি দেড়ীর ; স্থিতিস্থাপক পাপীর (পক্ষ, spokes) যোগে চক্রের বেড় বা নেমি স্থিতিস্থাপক। এইরূপ রক্ষু-চক উদভাবনার • নিমিত্ত শিল্পীকে শতবার ধন্য বলি। কি সোজা উপায়ে মাল-সুতার সমান টান রাখা হইয়াজে, টেকের সমবেগ সম্পাদিত হইয়াছে। এখানে নিজের একটা কথা বলি একলীর আমীর বাড়ীতে এক ছোট কামারশাল বসাইতে হইয়াছিল, চামড়ার বশত (ভস্ত্র ) পাওয়! গেল না। অগত্য কাঠের পাতল পাটীর ছোট ছোট পথ দিয়৷ এক বাত-প্রেরক যন্ত্র (fan-blower ) করাইতে হইল। ইহাকে বেগে ঘুরাইতে হুইবে, কাঠের পাটীর একটা বড় চাকা করাইতে হইল । ইহার ঘেরের পিঠে নালী কটিয়া এবং তাঁহাতে দোড়ী দিয়া বাতপ্রেরকের ছোট চাকার সহিত যুক্ত করা গেল। দেপিতে বেশ, কিন্তু, বিশপচিশ বার ঘুৰাইলে মালদোড়ী চিলা পড়িতে লাগিল ৷ টান রাথিবীর সোজ। উপায় করিতে পারিলাম না । শেষে পাটার চাক{ ফেলিয়া দিয়া, চরকার শিল্পীকে নমস্কার করিয়া দৌড়ীর চাকা করি । তাহাতেই কাজ হইতে লাগিল । চরকার মালস্থত৷ চিলা হয় বটে, किछ भौष्ठ श्ञ ना। कांब१ व्बकत्र मॉड़ौर श्रीय फोन कब्रिग्र। कन (अँठ नग्न ) निष्ठ *ांब यांग्र । डांवधंद भांलशृठा थङ लव इंद्र, পাণীগুলিও বাহির দিকে সোঙ্গ৷ ইষ্টর চাকার বেড (পরিধি ) বড় করে । পাটীব চাকার স্বয়ং-সমাধান ( self-adjustinent ) অসম্ভব । (৮) চরকার দৌড়ী অবশ্য শণের হইবে । তিনভাং ( ভঙ্গ ) করিয়া পকাইয়া বুজির (পাক বসাইর মন্থণ করিয়া লইলে বহুকাল দেখিতে হয় না। মাগস্থত। অবশ্য কাপাস হুঙ্গার ; কিন্তু ইহা পাকাইয়৷ তেল ধুনীর চিট দিয়া রজিতে হইবে। (ধুনা-গুড অর তেল দিয়া আগুনে ফুটাইয়৷ এই চিট হয় । ইহাতে দুইটি ফল হয়, স্বস্তার পাক খুলির যার না, চিট হেতু মন্থণ টেকোকে ঈষৎ জড়াইয়া ধরে। মাল্যতার ফ।শও এমন যে চরক ঘুরিতে ঘুরিতে স্থত। বরং টান হইতে থাকে, অথচ যখন ইচ্ছ। তখন খুলিতে পারা যায় । ( ৯ ) শেষে দেখিতে হক্টলে, কি রকম বসিয়৷ কিসে বসিয়া চরক চালাইতে হইবে। . হুত৷ কাটিবার সময় ডীন হাত চরকার হাতার মাঝে মাঝে প্ৰাশ্ৰয় পায়, কিন্তু বা হাঙ্গ কখনও পায় না, অল্পেই ক্লান্ত হইয় পড়ে। সোঙ্গা बनिग्न शङ श्राप्लेट्टे ब। कब्रिग्न। श्रृङ काटिङ भोग्न। फ्रांइँ । भाईरत्र বসিলে টেকের ধটা নীচু করিতে হইবে উঁচু আসনে বসিঙ্গে উচু করিতে হইবে। কাটুনীর বয়স অনুসারে টেকো ও চরকার ব্যবধাম কমবেশী হইবে। বড় মেয়ের নিমিত্ত ধে ব্যবধান, ছোট মেয়ের নিমিত্ত সে ব্যবধান চলিবে না, কম করিতে হইবে । স্থত কাটা এক রকম ধোগসাধন ; এমন আসন চাই, এমন বস্ত্র চাই, ঘাঁহাতে দেহ সচ্ছল থাকিতে পারে। একথা সত্য, দুরন্ত চঞ্চল ছেলে-মেয়েকে চরক ধরাইতে পারিলে তাহদের চtঞ্চল দূর হয় le -