পাতা:প্রবাসী (দ্বাবিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৯০৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Ꮣr© ↑ SSAS SSAS SSAS SSASAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS"* - - - - می به سهSSSSJ SSS A SAS SSAS SSAS S S ASJSAAAAAS হোক, তাহাতে গৃহস্থের আনন্দের কোন কমতি হয় না। এই দেশে ছেলে-মেয়ের সমান আদর এবং কদর। আমাদের প্রাচীন-সত্যক্তাভিমানী বর্তমান-মৃত দেশের মত সেদেশে কন্যার আগমনে গৃহস্থের ধরে চাপ শোনা যায় না । কাপ্পা বেটুসিলেও নারীর লাম্ব-পরিধান-রীতি বিশুদ্ধ মালয়-জাতীয়ের মতো চেহারা সন্তানকে সাধারণত দুই বছর মায়ের দুধ খাওয়ানো হয়, কিন্তু অনেক ক্ষেত্রে চারি বৎসর পর্য্যন্তও দুধ ছাড়ানো হয় না । মায়ের সস্থানকে পিঠে বহন করে। ইমারিন জাতির মধ্যে একটা বেশ মজার প্রথা চলিত আছে। সন্তান বড় হইলে পর, সে তাহার মাকে একটা মুদ্রা দেয়। এই মুদ্রা দেওয়ার অর্থ—ছেলেবেলায় মা যে তাহাকে পিঠে করিয়া বহন করিয়াছেন তাহার ভাড়া বা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ । মেয়েদেব নাম দেখিয়া তাহীদের কে বড় কে ছোট বোঝা যায়। যেমন কাহারও নাম "রাফারাভাভি” প্রবাসী—আশ্বিন, ১৩২৯ [ ২২শ ভাগ, ১ম খণ্ড AA AMJMAJJJJJJMAJAJASJJJJJSJJJJSJAAA AAAA AAAASAAAAMJJJMS শুনিলে বুঝিতে হইবে যে সে জননীর কনিষ্ঠ কক্ষ। অনেক সময় কোন একটা জন্তুর নামে সন্তানের নাম ब्रांशृीं श्घ्रं । সন্তানবতী নারীদের সম্বোধন করা হয় "অমুকেরজননী” বলিয়। একটা নির্দিষ্ট বয়স হইলে নারীদের বলা হয় “রামাটোয়া”—ইহা খুব সম্মানসূচক অভিভাষণ । বৃদ্ধ নারীকে “ইনেনি” বলু হয় । ইহার অর্থ-মাতা । কোন পুরুষের বহু স্ত্রী থাকিলে প্রথমা স্ত্রী কয়েকটা বিষয়ে অন্য স্ত্রীদের উপর প্রভূত্ব করিতে পায়। কিন্তু. প্রত্যেক স্ত্রীর নিজের নিজের তৈজসপত্রাদির উপর সম্পূর্ণ অধিকার আছে। গরীব লোক বহুবিবাহ করে না, তাহাতে খরচ অনেক বাড়িয়া যায়। কারণ এই দ্বীপে স্বামীকে তাহার স্ত্রীর সকল ভার গ্রহণ করিতে হয়। কাজেই যে ধনী সেই কেবল বহুবিবাহ করিবার খেয়াল বা সখ করিতে পারে। আমাদের দেশের কুলীন ব্ৰাহ্মণদের মতন বিবাহ করিয়া ফাকি দেওয়া সেই অসভ্য দেশে চলে না । সমগ্র ম্যাডাগাস্কাবে বিবাহের নানা রকম পদ্ধতি চলিত আছে। তুবে সকল স্থানেই ছেলের কোন বন্ধু ঘটকের কাজ করে । কেবলমাত্র এণ্টিমোরো জাতির মেয়ের নিজেদের স্বামী নিৰ্ব্বাচন করিয়া লয় । এই নির্বাচন-প্রথা অনেকটা আমাদের দেশের স্বয়ম্বর-প্রথার মত । * * * বিবাহ পাকাপাকি রকমেই হয়, তবে অনেক সময় আইনের সাহায্যে বিবাহ ভঙ্গ করা যায়। বিবাহ বাতিল হইলে পুরুষেরই হুবিধা বেশী হয়। অনেক জাতির মধ্যে স্ত্রী এবং পুরুষ কিছুকালের জন্য সাময়িক বিবাহ করিয়া দেখে—যদি তাহীদের মনের মিল হয় এবং উভয়েব উভয়কে পছন্দ হয় তবে বিবাহ পাকা করিয়া লয় । উভয়পক্ষের কথাবাৰ্ত্তা পাকা হইয়া গেলে পর বর কন্যাকে দাবী করিতে আসে । এই সময় কন্যার পক্ষের সমস্ত মেয়েদের বেশ সাজান হয়—এবং যে আসল কন্যা তাহাকে তাহার রূপের শ্রেষ্ঠত্ব প্রমাণ করিতে হয়। বিবাহের পর উভয় পক্ষের লোকের ভোজ বসে। এটিমেরিন জাতির বর এবং কন্যা একটা বড় "গাম্ব।”