*Հծ খোঙ্গ নিষে দেখলাম, এ-যাবৎ এই ੱਚ ধে ছুইএকটা সভা-সমিতি গঠিত হয়েছে, মুসলমান ও তথাৰখিত নিম্নশ্রেণীদের তার মধ্যে আহবান করা হয়নি । এদের হিসাবের বাইরে রেখে কেমন করে স্বরাঙ্গ-সাধন সিদ্ধিলাভ করবে এ আমি ভেবেই পাইনে। বারম্বার এই পল্লীর কৰ্ম্ম-চেষ্টার মধ্যে দেখা গেছে যে এদের দূরে রেখে কাজ করবার চেষ্টা সফল হয়নি, হতেও পারে না। বাংলাদেশে হিন্দুসংখ্য। ১৯১১ সালের গণনাশ পাঞ্জা যায়, দুই কোটি নয় লক্ষ পয়তাল্লিশ হাজার তিনশত উনজাশী । তার মধ্যে বাদী দশ লক্ষ, বাউর ছয় লক্ষ, গোয়ান উনচল্লিশ লক্ষ, নমঃপূত্র উনিশ লক্ষ, রাজবংশী উনিশ লক্ষ, কোচ সওয়া লক্ষ, জেলে কৈবণ্ড তিন লক্ষ, মালো স্নাড়াই লক্ষ, তিয়র দুই লক্ষ, মুচি সাড়ে চার লক্ষ, ধোপা ছয় লক্ষ, কাপালী দেড় লক্ষ, স্বত্রধর দেড় লক্ষ, কুমার আট লক্ষ । অর্থাৎ এক কোটি তেইশ লক্ষের উপর জনসংখ্যাকে আমরা হিসাবের বাইরে রাখতে চাই ! কিন্তু কিছুতেই এদের মদ দিয়ে পল্লীসমাজের পুনর্গঠন সম্ভব হবে না । , , .য়ে কারণে আমাদের কাজ এত জটিল ও দুঃসাধ্য বলে ঠেকছে তার গোড়াটাও হচ্চে এই । শিক্ষায় দীক্ষায় ও জীবিক-সংস্থানের ব্যবস্থায় বিভিন্ধ শ্রেণীর মধ্যে পার্থক্য এত বেশী, সুয, কোনো-একটা ক্ষেত্র পাওয়া যাচ্চে না যেখানে এদের নিয়ে বর্তমানকালের উপযোগী একটি কেন্দ্র গড়ে তোলা যায় । গ্রামে ঘরে ঘরে নবায়ের ভশয়োজন হয় ; আমি প্রস্তাব করেছিলাম, কোনো স্থানে -ৰাই মিলে নবারোৎসব করা হোক। অতি কষ্টে কয়েকজনকে একত্র করা গেল, কিন্তু যাদের চিরকাল দুরে ঠেকিয়ে রাখা গেছে, তার নিমন্ত্রণ রক্ষা করতে ৭হল পেলে না , সমবায় প্রণালী অস্থযায়ী টাকা কাজ দেবার ব্যবস্থা করতে গিয়ে দেখলাম, আমাদের উপর - এদের ভরসা নেই। অর্থাৎ পল্লীর মধ্যে যে ঐক্যসূত্র (Homogeneity) খুঁজছিলাম, দেখা গেল, “ভদ্রলোকের” ীেরাজ্যে তা মেলা ভার। অতএব এখন দেখা দরকার, একটা একট: ৫ী, যারা একই ধরণে। কাজ করে, যাদের . चांsाब्र-भइéांप्त ७क्ब्रकर्ष, ऊाप्नब्र-निtै। স্থাপন করা ধায় কি না । এই ভাবে এক-একট দল ) নিয়ে কাজ স্বরু না পাওয়া যাবে না। এই গ্রামের মুক্তি . একসঙ্গে থাকে – কোনো স্থব্যবস্থা দ্বtল্পী ব্যবসাটার উন্নতি করতে পারলে এঙ্গে কাজ করবার ভিতি অনায়াসেই পাওয় বাধণ দিয়ে প্রত্যেক শ্রেণীর মধ্যে এম্নি interests পাওয়া গেলে তারপর স ক্ষেত্র মিলুর্তে পারে । অতএব যারা পল্লীসংস্কারের কাজে হ র্তারা সব-প্রথমে যেন প্রত্যেক বিভিন্ন অবস্থার উন্নতির দিকে দৃষ্টি দেন । আধি এ যেন মনে না করি, যে, দু-একটা সমবা করা বা চাষীদের কিছু ভাল বীজ কি র্তাতির কাপড়গুলা সহরের পাইকারের : ব্যবস্থা করা । আধুনিক ব্যবসাবাণিজ্যে স্ববিধাই এরা পাবে এমন চেষ্টা করতে ব্যবসাটা ক্লাইড ষ্ট্রীটের রপ্তানী সওদাগরদে অংশে খাটো নয়,—অতএব বর্তমানকা:ে স্বযোগ স্থবিধা সওদাগরের আছে, কৃষি কেন বঞ্চিত হবে ? তারপর, হয়ত দেখা উপর এরা যতজন জীবিকানিৰ্ব্বাহ করে সে-জমিতে সেই পরিমাণ ফসল ফলে না এদের জন্ত অন্য পথ খুলে দেবার আয়োজ হবে । যাই হোক, কোন প্রণালী অবলম্বন ক জাতির মধ্যে পল্লীসংস্কারের কাজে হাত ে বলে’ মনে হয়, তাই বলা হল । এই ৫ বলতে চাই যে জমাচরণীয় সম্প্রদায়কে কি (by instalments) ato Yoo attst বঙ্গীয় প্রাদেশিক রাষ্ট্রসভায় গৃহীত হয়েছে অশ্বততার পাপ থেকে আমরা মুক্ত হতে । নিয়শ্রেণীর ছেয়ে জল গ্রহণ করা থেৰুে নাকি হবে- কিন্তু কিস্তি খেলাপ হলে কি করা যা.ে
