প্ৰবোধ চন্ত্ৰিক । 〉*。 দারপরিগ্রহপৰ্য্যৰ ব্ৰহ্মচারী মৌনী এই কারণে মৌন বুক্তভঙ্গ ভয়ে কথা কহিৰেন না ভাল দেখি আমি কোন লঙ্কেতে ইরি পাণ্ডিভা কিপর্যন্ত তাহ বুৰি। এই মনে করিয়া এ জগতের কারণ এক চেতন এই অভিপ্রারে এক অঙ্গুলি দেখাইলেন । ৰর একাঙ্গুলি দেখামাত্রে স্বীয় মূখত প্রযুক্ত মনেকরিল এ কন্য যে এক আঙ্গুল দেখাইল ইহাতে বুৰি আমার এক চক্ষু কাগ করিত্বেক এই কৌতুক আমার লঙ্গে করিল ভৰে আমিও কন্যায় সঙ্গে কুতূহল করি তবে আমিও তোমার দুই চক্ষু কাণ কৱিৰ ५ई भटन कनिद्रा श** अक्रूनीचग्न cमथाशेन । इश cमथिब्रा गङाइ °७ि८रुङ्गा शूबाक्ररत्नत्र बाग्न उडन्न श्रद्धाररू हेश प्रत्न করিয়া কন্যাকে কছিলেন হে কনো তোমায় প্রশ্নের সমুচিত উত্তর ভট্টাচাৰ্য্য মহাশয় করিয়াছেন ভূমি এক চেগুন জগতের কারণ এই অভিপ্রায়ে একাঙ্গুলি প্রদর্শন করাইয়াছিল। ভটাচার্য মহাশয় প্রকৃতিসহকারে চেতনয়পী পুরুষ এল^লারের কারণ হন স্বস্বরুপমাত্রে হন না । অতএর প্রকৃতি পুরুষ দুই চরাচরাত্মক জগতের কারণ এই আশয়ে দুই আঙ্গুলি দেখাইয়। তোমায় পক্ষ খণ্ডন করিলেন এক পুরুষমাত্র কিম্ব এক প্রকৃত্তিমাত্রছইতে সৃষ্টি কখন হইতে পারে না অতএব প্রকৃতি পুরুষল-ষোগে এ লমন্ত সম্প্রসারের সৃষ্টি। কন্য। পণ্ডিতেরঙ্গের এই প্রকার বহুৰিখ চক্ৰেভে খ্রীস্বভাৰপ্রযুক্ত ৰিকম্বিত হইয়া ঐ স্বরকে ৰিবাহ করিলেন । ইতি প্রৰোধচঞ্জিকায়াপ২ পঞ্চম কুসুমে তৃতীয় স্তৰৰ সমাপ্তং। झ्लूर्दछुद्रक ! প্রথম কুসুম। ठमनखज़ द्वात्विरयाcशो बङ्ग दनTitठ 4ख्नय;l:ठ जfनग्न: छारइब ইতিমধ্যে এক উটু শব্দ করিল তাহা গুনিয়া কনা বরকে জিজ্ঞাগ করিলেন এ ধ্বনিকে করিল ৰয় কছিলেনউষ্ট। কন্যা কছিলেন কি অাৰায়ত্তে কও। ৰৱ কহিলেন উটু। কন্য। ইহাগুনিয়া কপালে করাঘাত করিয়1এক শ্লোক পড়িলেন লে শ্লোক এই । কি~ন রোঠি ৰিধিৰ্ঘদি ক্লষ্ট কি-নকরোক্তি লএৱৰি ভূষ্ট। উষ্ট্রে লুন্নfठ ब्रइी बध्ना टैग मड़ दिभूलबिरुइी ।। 4श् dब्रारकङ्ग अर्थ fबॉx 贊
