$२४8 !) কর সঙ্কর না হউক বিলম্বেও ফল ফলবে। ইহার একটি দৃষ্টান্ত দেখা যায় প্রথমতঃ আরমেনিয়ান জাতি এতদূর নিৰ্ব্বীৰ্য্য ও যুদ্ধপরায়ুখ ছিল যে তাছা দিগকে পরাভব করিতে অধিনায়ক লুমিलिग्नन ७ श्रृंग्”ि निष्ठांछ लञ्जिङ झहेग्नां ছিলেন,কিন্তু সপ্তশত বৎসরে সেই দুৰ্ব্বল জাতির সন্তানের মহীতলে এতজপ ধাৰ্য্যবান সৈনিক পুরুষ বলিয়া গণ্য হয় যে তাহারা বিনাযাহায্যে তত্তৎকালীন মহা পরাক্রমশালী পারস্য সাম্রাজ্যকে এককালীন বিধ্বংস করে। এখনকার ইটালিয়ান জাতির অবস্থা কি ? ধন্য গরিবলডি ! যিনি উক্ত জাতিকে পুনরায় বীরের আসনে নীত করিয়াছেন। আইন যত কঠিন হউক তামাদের মানসিক, কোন বৃত্তি পরিচালনার প্রতিরোধ क्लरुकांtछद्र ॐहेत्र । እግ¢ করিতে পারে না । এক্ষণে ভীরুতা পাপ পরিত্যাগ করা অল্প বয়স হইতে পুস্তকের পোকা না হইয়া যাহাতে দেশগৌরব জাতীয় প্রতিষ্ঠা সংবৰ্দ্ধনে সক্ষম इsग्रा याब्र उाशब्रहे बांदगाझना निडाड' কর্তব্য ; কবিগুরু বাল্মীকির অপেক্ষ ইদানীন্তন আমেরিকা রাজ্যহিতৈষী জনাথন ভায়ার বাক্য আমাদের বর্তমান অবস্থায় बश्नश् 'बङ्ग१ ब्रांश्! प्ठां * श्रूननौ खश्ভূমিশ স্বর্গাদপি গৰীয়সী।” এখন কোন কোন বচনের পরামর্শ শুনিয়া শহ্মপাণি পুরুষ দেখিয়া প্রস্থান করা, ঘোটকের শতপদের মধ্যে গমন না করা কৰ্ত্তব্য, কি ইতিহাসের, বিজ্ঞানের উপদেশ গ্রহণে ধীরধৰ্ম্ম অবলম্বন করা উচিত তাহাই চিন্তাশীল সুশিক্ষিতের বিচাৰ্য্য । 3. কৃষ্ণকাস্তের উইল । একবিংশতিতম পরিচ্ছেদ । এখন ক্ষীরি চাকরাণী মনে করিল ষে, এ বড় কলিকাল—এক রতি মেয়েট, আমার কথায় বিশ্বাস করে না । ক্ষীরোদার সরল অন্তঃকরণে ভ্রমরের উপর রাগ দ্বেষাদি কিছুই নাই, সে ভ্রমরের মঙ্গলাকাজিণী বটে, তাহার অমঙ্গল চাহে না; তবে ভ্রমর, যে তাহার ঠকামি কাণে তুলিল না, সেটা অসহ । ক্ষীরোদ তখন, মুচিক্কণ দেহঘষ্টি সংক্ষেপে তৈলনিষিক্ত করির, রঙ্গ করা গামছ। খানি কাধে ফেলিয়া, কলসীকক্ষে, বারুণীর । ঘাটে স্নান করিতে চলিল । হরমণি ঠাকুরাণী, বাবুদের বাড়ীর এক জন পাচিক, সেই সময় বারুণীর ঘাট হইতে স্নান করিয়া আসিঠেছিল, প্রথমে তাহার সঙ্গে সাক্ষাৎ হইল। হরমণিকে দেখিয়া ক্ষীরোদ। আপনা আপনি বলিতে
