পাতা:বঙ্গদর্শন-পঞ্চম খন্ড.djvu/৩৩৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

১৯৮৪ 1) . ना?ाडे यूजांब्र अर्थब cशनिग्रा झलिब्रा भांडू कालानन्न अशूरूब्रल क८ब्र । क्रेिकि९म८कब्र সন্তানের দেখা যায় পাঠারস্তের পূর্বে बिनाएकछेग्नि शाझj निरथं श्रना बादमां ग्रैौद्र जखां८मब्री बहश्वंभ ७ गभब्रलाग्न नां করিলে তাহ শিথিতে পারে মা । অcनक नेिन श्छेल ७कदांद्र अभिन्न ८कांन চিকিৎসকের গৃহে উপস্থিত ছিলাম, তথায় একটি অপরিচিত দ্রব্য দেগিয়া উহার নাম চিকিৎসককে জিজ্ঞাসা করিলে একটি বালক উত্তর করিল "জটামাংসী আমরা আর একটি দ্রব্য দেখাहैम्नां नांभ किछांना कब्रांम्र श्रावांब्र वाटाকটী উত্তর করিল “কৰ্কল, এ তুমি জান না।” কালকটির বয়স তৎকালে চারিবৎসরের অধিক ছিল না এই অল্পবয়সে खवानांश विंभ झहेब्रtझ बलिब्र व्याभब्रा তাহার প্রশংসা করিতেছিলাম, তাহাতে চিকিংসক বলিলেন ‘আমাদের সন্তানের অল্প বয়সেই এ সকল শিথিয়া থাকে, नर्विणाझे ८ण८४ छcन काटछहे म! *िथ1ইলেও শিখে । একথা সত্য, কিন্তু এক চিকিৎসকের প্লক্ষে নহে, সকল ব্যবসারীদিগের পক্ষে সমভাবে খাটে। পিতৃदारनाब अनाब्राप्न निषिcड भाeब्रा याब्र এবং অনায়ালে শিখিতে পারা যায় । राजा इहेब्रारङ् खानान्त्रख श्हेप्ङहे फूिবাবলায়ে দৃষ্টি পড়ে, তাছা না শিখাहैप्न७ निष। बाब, आषाद्र देवजिक रूब्रिन °शाड नश्ाब्रङ्गो कcव्र : ७हे झुद्दे কারণে পিতৃব্যবসায় অতি সহজে শিক্ষা বৈজিক তৃত্ব Voß S হয় । সস্তান বুদ্ধিমান না হক্টলেও পিতৃব্যবসায় শিখিতে তাহার বড় কঠিন বোধ झग्न ना । नखान बूकिभान् श्हेरल उ কথষ্ট মাষ্ট! সে সস্তান পিতৃব্যবসায়ের উন্নতি করিতে সক্ষম হয়। পূৰ্ব্বকালে श्राभांटलग्न भिड़ौद्र! cग विtअंश शाांख्ठिव्तांड कब्रिग्नाक्लिल ७झे . निग्नमावलशन তাহার প্রধান কাৰণ । তাৎকালিক সমাজের ধারণ ছিল যে এই পদ্ধতি অবলম্বন করিলে দেশের ব্যবসায় ক্রমে উৎকর্ষ লাভ করিবে, কেহ অপর ব্যবসায়ে অপটু হইলেও আপন পিতৃব্যৰ সায়ে নিশ্চয় পটুতা লাভ করিবে, তাহ হইলে সমাজের মধ্যে কি পটু কি অপটু সকলেই প্রয়োজনমত ধনোপার্জনে সমর্থ হইবে। বোধ হয় এই পদ্ধতির অনুরোধে জাতিবন্ধনের স্বষ্টি হইয়াছিল। তৎকালে মুচির সন্তান কখন বস্ত্রবয়ন শিখিতে পাইত না । এই নিয়মের मना झल अवश्वा श्रानक क्लिव्न'; यूकिंद्र সন্তান প্রতিভাশালী হইলেও তাহাকে छूङार्श्वप्न नियूद्ध भाकिरङ श्हेछ; ८ग बाकि बिलाङ्कौल८न या अना बारागोप्ग्र নিযুক্ত থাকিতে পাইলে যে উপকার করিতে পায়িত, সমাজ তাহাতে বঞ্চিত হইত। কিন্তু এ কথার বিপক্ষে উপ্তর করা যাইতে পারে যে, সস্তানের বুদ্ধ ও প্রকৃতি বৈজিক নিয়মানুসারে জনক खननौग्न माग्न श्ब्रा थां८क, श्रज्र७श ब्रूहिब नखान अलिखाणाली श७ग्ना बड़ সম্ভব ছিল না। বিদেশী চৰ্ম্মকারের সন্তা