8ミや থাকি, এই দেশীয়াদিগের গর্ভে এবং বিলান্তিদি গেয় ঔরসে তাহাদের জন্ম । শুনিতে পাওয়া যায় মেটে ফিরিঙ্গির নীচংপ্রকৃতির লোক, কিন্তু আমরা যাহা দেখিয়াছি তাহাতে তাহাদিগকে বিশেষ নীচ বলিয়া বোধ হর না । যে নীচত্ব দেখা যায় তাহা বোধ হয় শিক্ষার দোষজনিত ৷ হইতে পারে যে বিলাতিরা আর্যবংশোদ্ভব, ও এদেশীয়েরাও আর্য্যবংশোম্ভব, এই জন্য বিলাতীয়দিগের সহিত এদেশীয় রক্ত মিশ্রিত হওয়ার বিশেষ cझारु व्छ८र्ष नाङ्गे । cश विश्वाडौप्ञ्चब्र ংশের কথা হামবোল্ড বা লিভিংষ্টোন প্রভৃতি সাহেবের উল্লেখ করিয়াছেন তাহা বোধ হর কাফী ও ফরাসি, অথবা চিনা ও আরবী,বা তদ্রুপ অন্য কোন দুই স্বতন্ত্র গঠনের মনুষা দ্বারা যে সস্তান উৎপাদিত হইরাছে তাহদের সম্বন্ধে। ইয়ুরোপীয় ও ভারতবর্মীয়দিগের মধ্যে গঠনের বিশেষ কোন লৈ জাত্য লক্ষ্য হয় না। কাজেই এই দুই দেশীয় লোক দ্বার। যে বিজ্ঞাতীর জন্ম হয় এমত বলা যায় না । दछप्न अिन । ( cश्नौश्च তৃতীয় পরিচ্ছেদ । সন্তান বে জনকের ন্যায় কি পৰ্য্যন্ত হইতে পারে তাহা প্রথম পরিচ্ছেদে বলা ड्ड़ेब्राप्छ् । छनटकङ्ग नाच्न नl झ्झेग्ना সস্তান ষে কতদূর পর্যন্ত পূৰ্ব্ব পুরুষের ন্যার হয় সে বিষয় দ্বিতীয় পরিচ্ছেদে উল্লেখ করা হইল। সস্তান, আবার বংশের কাহারও মত না হইয়া একেবায়ে ভিন্ন বংশোদ্ভষ লোকের ন্যায় যে হইতে পারে,এক্ষণে,সেই বিষর বলা যাইতেছে । যে সকল দেশে বিধবাবিবাহ প্রচলিত আছে সে সকল স্থানে মধ্যে মধ্যে দেখা যায় যে দ্বিতীয় স্বামীর ঔরসজাত नखान विठौग्न प्रागैौब्र नााग्न मां झईग्रl মুত স্বামীর ন্যায় হয়। সস্তান উৎপত্তির দুই চারি বৎসর পূৰ্ব্বে যে স্বামী মরির গিয়াছে তাহার আকৃতি, তাহার অবয়ব অনা ব্যক্তিজাত সস্তানে কিরূপে জন্মে ইহা বিবেচনা করিতে গেলে আ শচর্য্য হইতে হয় । ইহার কায়ণ অনেকে অনেক প্রকার অনুভব করেন । কেহ বলেন কখন কখন গর্ভে পূৰ্ব্বস্বামীয় বীজ সঞ্চিত থাকে তজ্জগুষ্ট এরূপ সন্তান tant remarked to Livingstone “God made whiteinen, and God made blackmen, but the Devil made half-castes.” When the two races, both low in the scale; are crossed the progeny seems to be eminently bad. It was the noble hearted Humboldt, who felt no prejudice against the inferior races, speaks in strong terms of the f and savage disposition of the Zambos, or half-castes between Indians and Negroes, and this conclusion has been arrived at by various observers. From these facts we may perhaps infer that the degraded state of so many half castes is in part due to reversion to a primitive and savage condition, indnced by the act of crossing, qven if mainly due to the un: favourable moral conditions under which they are generally reared. Darwin's variation of animals and plants rul II. Chap xii.I.
