১২৮৪ } রেজি সাহিত্যেরই বিশেষ উল্লেখ করিব কেন না অন্য দেশের সাহিত্যের বিষয়ে কথা কহিবার বিশেষ অধিকারী নহি । ইংরেজি সাহিত্যের কথা পাড়িলে আগে সেক্ষপীয়রের নাটক ও স্বটের উপন্যাস গুলি মনে পড়ে। এই দুই কাব্যশ্রেণীই ७धंझङि बिiशांङ्ग-चiब्र मयटांश् चॆशंक्रं কাছে সামান্য। স্কটেয় উপন্যাসে পুরুষচরিত্র প্রবল—স্কট ষে স্ত্রীচরিত্র অপেক্ষা পুরুষ প্রণয়নে মুদক্ষ তদ্বিষয়ে সন্দেহ মাই। তাহার প্রণীত চরিত্র গুলি স্ত্রী পুরুষে বিভাগ করিলে দেখা যাইবে কোন দ্বিগু ভারি। এক রিবেকা পাচশখান। তর্ক সংগ্ৰহ । ألم es» কাব্য আলো করিতে পারে না । সেক্ষপীয়রের কথা স্বতন্ত্র ; তিনি সর্বজ্ঞ, সৰ্ব্বক্ষম। তাছার তুল্য সৰ্ব্বজ্ঞতা মনুষ্যcमरश् चांद्र कथन मृष्टे श्ब्र नाहे । ॐाशब्र লেখনীর কাছে স্ত্রীপুরুষ তুল্য হওয়াই সম্ভব। বাস্তবিক তাদৃশ তুল্যতা আর কোথাও নাই। তথাপি তাছারই স্বদেশী কবি কর্তৃক কথিত হইয়াছে— “Stronger Shakerpeare felt for man alone.” বুত্রসংহার সম্বন্ধে কয়েকটি কথ} বলিতে বাকি রহিল । অবকাশ হয় ত সময়াস্তরে বলিব । তর্কসংগ্ৰহ চতুর্থ তর্ক—অদৃষ্ট । জামর জগতের জনক ও উপাদান কারণসম্বন্ধে নৈরায়িকদিগের মতগুলি এক প্রকার সংক্ষেপে প্রকাশ করিয়াছি, এক্ষণে যাহার সাহায্যে এই বিশ্বরাজ্যের বৈচিত্র সম্পাদিত হইতেছে জগতের সেই প্রধান সহকারী কারণ অদৃষ্টের বিষয় নৈয়ারিকগণ যেরূপ সৰ্ম্মতি প্রকাশ করিয়াছেন তাহ সংক্ষেপে কথিত হই, তেছে । নৈয়ায়িকদিগের মতে এই জগৎনিৰ্ম্মাণ কাৰ্য্যে অদৃষ্ট ঈশ্বরের একটি দক্ষ ও স্বনিপুণকাৰ্য্যাধ্যক্ষ স্বরূপ। ইহা দ্বারাই বিশ্বে এতাদৃশ মনোহর বৈচিত্র সম্পা দিত হয়, ইহার কৌশলেই তেজোরাশি সূৰ্য্য প্রভূতি গ্ৰহ নক্ষত্রগণ, হিমালয় প্রভৃতি উচ্চ উচ্চ পৰ্ব্বত এবং মুতীক্ষ কণ্টক প্রভৃতি স্বল্প পদার্থ সকল যথানিয়মে স্বস্ট হয় । অধিক কি রজঃকণা হইতে স্বমেরু পর্য্যস্ত, জলবিন্দু হইতে মহাসমুদ্র পর্য্যস্ত, কীটাগু হইতে দিকৃহস্তী পর্যন্ত, সফর হইতে রাঘব পর্যন্ত, ৰিস্ফুলিঙ্গ হইতে স্বৰ্য্যদেব পর্যন্ত এবং মক্ষিকা হইতে গরুত্মান পৰ্য্যন্ত জগতে যে সকল পদার্থআছে তৎসমুদায়ই অদৃষ্টপ্রভাবে নিৰ্ম্মিত। অদৃষ্ট প্রভাবেই জীবগণের হৃদয়ে রাগদ্বেশাধি বৃপ্তির উঞ্চয়,
