পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৫২২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

দশম সংখ্যা । ] সেখানেও প্রায়ু সহস্রবৎসর অন্তর। স্বত্রের ঋষিগণ ব্রাহ্মণের ঋষিগণ হইতে ভিন্ন। স্বত্র বা বুদ্ধদেবের আবির্ভাব হইতে খ্ৰীঃ ৫ম শতাব্দী পৰ্য্যস্ত প্রায় সহস্ৰ বৎসর আবার এক বিপ্লবের ঝটিক এ দেশে বহিয়া গিয়াছে। ৪র্থ কি ৫ম শতাব্দী হইতে ১২শ শতাব্দী পর্য্যস্ত সে ঝটিকা ক্রমশ শান্তভাব ধারণ করিলে আর্য্যগণ কৰ্ম্মশীলতা প্রকাশ করেন। ১২শ শতাব্দী হইতে অদ্যাবধি আর-এক অবস্থা চলিতেছে । মনে হয়, যেন ভারতের ভাগ্যচক্র এক-এক সহস্ৰ বৎসরে পরিবর্তিত হইত। প্রায় সহস্ৰ বৎসর ধরিয়া ভারত নিদ্রিত হয়, প্রায় তত বৎসর জাগ্রত থাকে, তায় পর আবার নিদ্রামগ্ন হয়। বর্তমান নিদ্রার আরম্ভ ১২শ শতাবীতে। আশ্চর্য্যের বিষয়, পাশ্চাত্য পণ্ডিতেরা এই কুম্ভকর্ণের নিদ্রার সময়ই বাছিয়া বাছিয়া এদেশের জাগ্রত অবস্থা মনে করেন। নিদ্রার সময় কচিৎ কদাচিৎ কোন মনস্বী জাগিয়া উঠিয়াছেন ; কিন্তু তাহাদের দ্বারাই নিদ্রার ঘোয় আরও প্রকট হইয়া উঠিয়াছে। এইরূপ চিন্তাম্বারা চরক ও সুশ্রুতের কাল অবশু নিরূপিত হইতে পারে না । হিন্দুরসায়নের ইতিহাস। (t'సిహి কিন্তু ভারতভাগ্যচক্রে বিশ্বাস করিলে এবং চরক ও সুশ্রুতের মৌলিকতা দেখিলে মনে হয়, হয় তাহারা বুদ্ধদেবের পূৰ্ব্বে ছিলেন, ম হয় বুদ্ধদেবের সহস্রবৎসর পরে ছিলেন । আশ্চর্য্যের বিষয়, প্রাচীন সুশ্রুতের যে একখানি দলীল ( বাগুয়ার-সাহেবের পথি) পাওয়া গিয়াছে, তাহাতে তিনি সহস্রবৎসর পরে আসিয়া পড়িয়াছেন। বৌদ্ধধৰ্ম্মের ঝঞ্জাবীতে ভারতের কত প্রাচীন দলীল উড়িয়া গিয়াছে। কি ঘোর বিপ্লবে হিন্দুজাতির অনুবন্ধের বিচ্ছেদ ঘটিয়াছে ! খ্ৰীষ্টীয় ৫ম শতাব্দীর সহস্ৰবৎসর পূৰ্ব্বের ষে দলীল অাছে, তাহ নাকি এত জীর্ণ যে, পড়িতে পারা যায় না । নানাস্থানে সুশ্রীতের নাম আছে, পুরাণেও অাছে, বর্তমান মুশ্রীতের প্রথমেই আছে। প্রবন্ধাস্তরে এই দুই দলীল পাঠ করিতে চেষ্টা করা গিয়াছে । * ষাহী হউক, সুশ্ৰুতকে স্বস্থানে বসাইতে পারিলে, সঙ্গে সঙ্গে চরকের যথার্থ স্থান দেখিতে পাওয়া যাইবে । কারণ, যিনিই ঐ দুইখানি সংহিতার পাতামাত্র উণ্টাইয়াছেন, কাহার পরে কে, এবং বোধ করি, কত পরে, তাহ আর S BDDB SBBB S SBBBBBB BBB DBS BBS BS BBBB BB BBBB S BBS DDDDS DDS DDDD DDD DDB BBB BBDS DDD D BBBB BB BBBS BBB BBB S চরক নাম পাই নাই বলিয়া মনে হইতেছে। অশ্বিনীকুমারদ্বয়, ধস্বস্তুরি, কাশীরাজ, দিবোদাস, নকুল ও সহদেৱ—এই সাত জন ব্যাধিঘাতক নামে প্রসিদ্ধ। ইহাদের সকলেরই নাম মহাভারতে আছে। বোদাস BB BDDDS BBD DBB BDBBB S BBBS BB BS BBBBB BB BBBBS BBBBB চিকিৎসক আত্ৰেয় নাম স্পষ্ট লিখিত আছে। যথা (শান্তি ২১০ অ• )—দেবর্ষিচরিতং গার্গ্যঃ কৃষ্ণাত্ৰেয়ABBBBD SDBB S BBB S BBS BBS BS BBBBBBBBDD DDBBBBDS BBB BDS ভারতের শাস্তিপর্বে (১৬, ২৮, ২১৪, ২৮২, ৩১৮, ৩২২ অ• ) স্থানে স্থানে আয়ুৰ্ব্বেদ बर्लिङ श्रांtझ । इांप्न BB SLLS AAAAS BBBS DDDB BBB BD DD BB BB BB BB BBD BB BDDSBBBBDDD হইতে পারে। মহাভারতের সময় চরঞ্চ ও সুশ্রুত তত প্রসিদ্ধ ছিলেন না বলিয়। বোধ হয় । ૨