পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় পঞ্চম খণ্ড.djvu/২০৯

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శి తి ఆ यक्रमणनि । शाशृउ* हिण ; उांशं८डहे उांशब्र उँटकङ . दिशूक्षं इहेब्रा त्रिंब्रांरह, रूड जछिनव इक्रमा गक्ण श्रेछ। उोशब्र भङ्ग (गोकिकगाश्डिा लेड्रल श्रेरण, गमक्ष गाइज्रगोश्डिा टेक्विक ७ ८णोकिक मांभक ऊांशंदरब्र विडङ इश्ब्रां পড়ে। উভয় ভাগের শঙ্গাস্থশাসন একরূপ इहे८ङ •ii८ब्र नां दणिब्रांझे, र, कब्र**ाज्ञ ऊँउद्भविष *क कृ*tगप्नब्र छछ खेलइक्षि সূত্ররচনায় প্রবুণ্ড হইয়াছিল। যে সাহিত্যযুগে এই প্রথা প্রবত্তিত হয়, সে যুগের ৰ্যাকরণের সমগ্র সূত্র আর "বেদাঙ্গ” বলিয়। पञख्रिमांने ७थक।* कबैि८ङ *ां८ब्र नांदें । श्रृंॉर्णिनिवrांकब्र१ ७ई ८ट्वं*ीब्र विश्वं वTांक ब्र१ ? —তাহাতে বৈদিক-ও লৌকিক স্বত্র একfथांtब्र दéयांन । किढ़ ८णोकिक नकांडूশাসনের ব্যবস্থা থাকিলেও, পাণিনিব্যাকরণ সৰ্ব্বপুরাতন বলিয়া, এখনও “ৰোঙ্গ”নামেই कविड श्रेबा थाप्रु ! त्व बTांकब्र१ ८कदण বৈদিকশব্দের অমুশাসনকার্য্যেই লিপ্ত ছিল, লৌকিকশব্দের ছায়াম্পর্শ করিত না,—ষাৎ cकवण "cवनांत्र”नांcभहे कथि छ हदेंदtब्र ৰোগ্য,—সেরূপ ব্যাকরণ বিলুপ্ত হইয়া গিয়াছে। এখন যে সকল ব্যাক স্ত্রণ প্রচলিত আছে, তন্মধ্যে পাণিনিব্যাকরণ সৰ্ব্বাপেক্ষা *াতন ৰঞ্জি, পাণিনিৰ্যাকরণকেই “বোম্ব” বলিলে বলিতে পায়া ৰাৱ , অন্ত ८कांन बTांकब्र१ cन cशोद्रव गांठ कब्रिट्ठ श्रृंt८ब्र न ! &

  • ांनिनिवाॉकब्र८१ cणोकिकणांहिएडाब्र cव नकल ब्रष्ठनांग्रेौछिब्र श्रृंब्रिछब्र थांश्ठं इ७ब्रां शांब्र, ठांशंद्र मtषा अtनक ब्रौठि गश्कृठगाहिडा इहेष्ठ छिब्रविप्नब्र मउ विनूख रहेब्रा निबirह । कठ गूब्राउन ब्रक्रमाद्रीडि

बौछि नषूङ्ङ श्रेबांcरु, गरङ्गडशांकहन १ब्रिह्मां खांश्iब्र निं अयंखखं शब्रिह्म। णऎणि, शूद्रांउन &ltश्ब्र ब्रक्लनांकांणनिर्नtजब्र जबांख *इी बांबिङ्कड इहेङ्ग •रफ ॥ ७tहांबू नकांनणांउ रूब्रिबांभांज, विन्ब्रटबब्र जबषि षांटक ना ; *সংস্কৃতসাহিত্যের ইতিহাস" নামধেয় পাশ্চাত্যপাণ্ডিত্যপূর্ণ ৰিবিধ গ্রন্থ জামাদিগকে কত বিষয়ে কিরূপ ভ্রাপ্তিজালে छफुिड कब्रिब्रां ८कजिब्रां८छ्, डांशं ब्र७ विभिहे পরিচয় প্রাপ্ত হওয়া যায় ! ७क भज्र •ब्रिज्राश्न कब्रिब्रl, अछ भठ গ্রহণ করিৰার সময়ে, সাছিভ্য হইতে शूब्राउन मड नश्ना विनूखं इहेब, नूठन भङ८क मांगनानांन कब्रिाप्ड -ां८ङ्ग न । किबरकांग फेडर बखूढ़े जूलग९ वर्डमान থাকে। পরিণামে প্রৰল মত স্বায়িত্বলাভ करब्र ;-झर्मन भड दिनूखं श्रेष्ठ याज ! छिद्र छिद्र बूश्रब बाॉकबन पब्रिा সমালোচনায় প্রবৃত্ত হইলে, ইহা স্পষ্টাক্ষরে ७थंठिछांड हब्र । शृब्रांडन ócइग्न ब्रकनांकfणनिर्ने बच्न अछ ७हे विश्ष्ब्रम्न अङ्कणकामकोप्दी बाiशृष्ठ श्हें२tबाख, छांद्ध छैोब नांश्ठिा ७ गछाठांब cर नकल बिनूd cओब्रव गश्न जांच्चयकांच करब्र, ठांश cरूवण विषघ्नांवश् वणिब्राहे कौर्डिंठ इहेरङ नां८ङ्ग न! ; ठांश८७ पञांक्षीणबांटखम्न शृङTडादिकांटनम्न dथक७ পরিচয় প্রকাশিত হইয়া পড়ে। তাছাতে দেখিতে পাওয়া দ্বার,—জাৰ্য্যসমাজ স্থিতি नैण इहेब्राँe, ग्रंडिनैण हिल ॥ ७क ग** छांशब्र खांनाडूब्रांत्र डांशंरक पिबिर्ष आtणांझनांत्र खे९नाहजुङ कब्रिज, गडlt