পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় প্রথম খণ্ড.djvu/১৪৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

১ g২ 蟹· গারিবে না, তাহাকে ঘরের মধ্যে আনিয়া পচাইয়া হাওয়া খারাপ করিবার দরকার ? ইহাতে পরেরটাও নষ্ট হয়, নিজেরটাও মাটি হইয়া যায়। সমস্ত মাটি করিবার সেই আয়োজন বাংলাদেশেই দেখিতেছি । তবে কি পরিবর্তন হইবে না ? যেখানে যাহা আছে, চিরকাল কি সেখানে তাহ। .একই ভাবে চলে ? প্রয়োজনের নিয়মে পরিবর্তন হইবে, অনুকরণের নিয়মে নহে। কারণ, অমুকরণ অনেক সময়ই প্রয়োজনবিরুদ্ধ। তাহ। স্বখশাস্তিস্বাস্থ্যের অমুকুল নহে। চতুর্দিকের অবস্থার সহিত তাহার সামঞ্জস্ত নাই। ऊांशंरक cछठे कब्रिञ्च श्रांनिएउ इग्न, कडे করিয়া রক্ষা করিতে হয়। অতএব রেলোয়ে-ভ্রমণের জন্ত, অপিসে বাহির হইবার জন্য, নূতনু প্রয়োজনের জন্ত, ছাঁটা-কাটা কাপড় বানাইয় লও। সে তুমি নিজের দেশ, নিজের পরিবেশ, নিজের পূর্বপয়ের প্রতি দৃষ্টি রাখিয় প্রস্তুত কয় ! সম্পূর্ণ ইতিহাসবিরুদ্ধ, ভাববিরুদ্ধ, সঙ্গতিবিরুদ্ধ অনুকরণের প্রতি হতবুদ্ধির ন্যায় ধাবিত্ত श्रब्रां नां । পুরাতনের পরিবর্তন ও নূতনের নিৰ্ম্মাণে দোষ নাই। আবশ্বকের অনুরোধে তাছ अक्ण छाठिरक्हे जर्फीन कब्रिाउ श्य । क्खुि এরূপ স্থলে সম্পূর্ণ অনুকরণ প্রয়োজনের . দোহাই দিয়া চলে না। সে প্রয়োজনের দোহাই একটা ছুতামাত্র। কারণ সম্পূর্ণ অমুকরণ কখনই সম্পূর্ণ,উপযোগী হইত্তে পারে না। তাহার হয় ত একাংশ কাজের हरेप्ड *ां८ब्र, अब्रां५न वांल्ला । छोइच्नि বঙ্গদর্শন । [ खार्छ । ছাট কোর্ত হয় ত দৌড়ধাপের পক্ষে প্রয়োজনীয় হইতে পারে,কিন্তু তাহার ওয়েইকোটু হয় ত অনাবশ্বক এবং উত্তাপজনক । তাহার টুপিট হয় ত খপ, করিয়া মাথায় भद्र! जश्छ ठ्ठहेरङ •ोप्छ, किस्त्र उहाँच्न प्लेोहे কলার বাধিতে অনর্থক সময় দিতে হয় । যেখানে পরিবর্তন ও নুতন নিৰ্ম্মাণ অসম্ভব ও সাধ্যাতীত, সেইখানেই অনুকরণ মার্জনীয় হইতে পারে। বেশভূষায় সে কথা কোনক্রমেই খাটে না । বিশেষত বেশভূষায় কেবলমাত্র অঙ্গঃবরণের প্ররোজন সাধন করে না—তাহtতে ভদ্রাভদ্র, দেশী-বিদেশী, স্বজাতি-বিজাতির পরিচয় দেওয়া হয় । ইংরাজি কাপড়ের ভদ্রতা ইংরাজ জানে। আমাদের ভদ্রলোকদের অধিকাংশের তাহ জানিবার সম্ভাবনী নাই। জানিতে গেলেও সৰ্ব্বদাই ভয়ে ভয়ে পরের মুখ তাকাইতে হয় । তার পরে স্বজাতি-বিজাতির কথা । কেহ কেহ বলেন,স্বজাতির পরিচয় লুকাইবার জন্যই বিলাতী কাপড়ের প্রয়োজন হয় । এ কথা বলিতে যাহার লজ্জাবোধ না হয়, তাহাকে লজ্জা দেওয়া কাহারে। সাধ্য নহে । পরের বাড়ীতে ছদ্মবেশে সম্বন্ধী সাজিয়া গেলে আদর পাওয়া যাইতে পারে—তবু যাহার কিছুমাত্র তেজ ও ভদ্রতাজ্ঞান আছে, সেই অাদরকে সে উপেক্ষা করিয়া থাকে । রেলোয়ের ফিরিঙ্গি গার্ড, ফিরিঙ্গিঞ্জত মনে করিয়া ষে আদর করে, তাহীর প্রলোভন সম্বরণ করাই ভাল। কোন কোন রেল" লাইনে দেশী-বিলাতীর স্বতন্ত্র গাড়ি মুছে, কোন কোন হোটেলে দেশী লোককে প্রবেশ