আদি কায়স্থ-সমাজ ।] ज्ञांछन्री-कf७ ২৭ দক্ষিণাংশও খৃষ্টীয় ১ম শতাব্দ পৰ্য্যস্ত গ্ৰীক ভৌগোলিকগণের নিকট Scythia নামেই পরিচিত ছিল ৩৬ এরূপ অবস্থায় “স্কাইখিয়া হইতে কায়স্থ" শব্দ আসিতেই পারে না । যাহা হউক, শকপ্রভাববিস্তারের সহিত রাজুক-বংশধরগণ বা শ্রেষ্ঠ কারন্থগণ স্ব স্ব পিতৃপুরুষার্জিত ‘সন্মানোদ্ধারে মনোযোগী হইয়াছিলেন। এই সময়ে তাহাদের মধ্যে যাহার O ব্রাহ্মণপ্রভাব খৰ্ব্ব করিবার জন্ত শকরাজগণের পক্ষে অস্ত্ৰধারণ করিয়াছিলেন, তাহারা ‘শকসেন’ নামে পরিচিত হন, এই শকসেনদিগের বংশধরগণ অস্তাপি স্থায়স্থসমাজের একটা প্রধান শ্রেণীরূপে পরিচিত হইতেছেন। আদি শকসেনগণ অল্পদিন মধ্যেই স্ব স্ব প্রতিপত্তি বিস্তারে সমর্থ হইয়াছিলেন। এমন কি, তাহদের মধ্যে কেহ কেহ তখনকার পরাক্রান্ত দাক্ষিণাত্যপতি আন্ধরাজগণের সহিতও সম্বন্ধস্থত্রে আবদ্ধ হইয়াছিলেন। এই সম্বন্ধস্থত্রেই ‘মঢ়রীপুত্ৰ সকসেন’ নামক নৃপতির জন্ম । আন্ধরাজকন্ত মচরীর গর্ভে যে শকসেন নৃপতি আবিভূত হন, তিনিই কাণেড়িয় গুহালিপিতে “মঢ়রীপুত্র শকসেন” নামে প্রথিত হইয়াছিলেন। সম্ভবতঃ ইনি মাতামহের উত্তরাধিকার লাভ করেন। বোম্বাই প্রদেশে ঠানার নিকটবৰ্ত্তী কাণেজীর একটা গুছামধ্যে র্তাহার রাজ্যাঙ্কের ৮ম বর্ষে উৎকীর্ণ একখানি অনুশাসনলিপি পাওয়া গিয়াছে ॥৩৭ শকসেন কায়স্থগণ এতই প্রবল হইয়া উঠিয়াছিলেন যে, তাহারা দীর্ঘকাল আপনাদিগকে শিকসেনজাতীয় বলিয়া পরিচয় দিতে কুষ্ঠিত হন নাই।৩৮ : - 鲇 সম্ভবতঃ প্রায় ৭৮ খৃষ্টা পৰ্য্যন্ত আৰ্য্যাবর্তে কনিষ্কের বংশ বf কুষনগণ সাম্রাজ্য করিয়াছিলেন। র্তাহীদের শিলালেখসমূহের বিশেষত্ব এই যে, সৰ্ব্বত্রই ‘সংবৎসর বা ‘সংবৎ’ শব ব্যবহৃত হইয়াছে। তৎপরে নাগ ও অপরাপর শকবংশের হস্তে র্তাহীদের প্রভাব খৰ্ব্ব হয়। শকসম্রাটগণের বংশধর সাহী উপাধিধারী কুষাংশ গঙ্গাযমুনার অন্তৰ্ব্বেী পরিত্যাগ করিয়া পঞ্জাব অঞ্চলে সামান্ত নৃপতিরূপে বহুকাল রাজত্ব করিতে থাকেন। শকসম্রাট্রগণের আধিপত্যকালে সৌরাষ্ট্র, মালব প্রভৃতি অঞ্চলে তাঁহাদের ক্ষত্রপ বা মহাসামন্তরূপে শকগণ আধিপত্য করিতেছিলেন, কিন্তু সম্রাটু কনিক্ষের মৃত্যু ও তৎপরে কুষ ’ গণের পূর্ব-প্রভাব কিছুহ্রাস হইয়া আসিলে সৌরাষ্ট্র ও মালব অঞ্চলে নহপান,উষবদাত প্রভৃতি শকরাজগণ স্বাধীনতা ঘোষণা করেন। এই সকল শকক্ষত্রপগণ একদিকে যেমন অতিশয় ব্ৰাহ্মণভক্তি,অপরদিকে সেইরূপ বৌদ্ধ-শ্রমণদিগের প্রতিও উচ্চ সন্মান প্রদর্শন করিয়kগিয়াছেন। ইহাতে মনে হয়, শকক্ষত্রপগণ ধৰ্ম্মসম্বন্ধে সাম্য-নীতি অবলম্বন করিয়াছিলেন ; এ কারণ ব্রাহ্মণ ও শ্রমণ উভয় সমাজেই এই সকল শকক্ষত্রপ সমাদর লাভ করেন। র্তাহারা অনেক সময়ে ব্রাহ্মণমন্ত্রীর পরামর্শে ই চলিতেন। ব্রাহ্মণমন্ত্রীর প্রভুত্বে শকসেনগণ শকক্ষত্রপগণের নিকট উপযুক্ত শকসেনের উৎপত্তি (ee) Periplus, ch. XXXVIII. (**) journal of the Bombay Branch Royal Asiatic Society, Vol. XII, p. 409. (*) Cunningham's Arch. Sur. Reports, Vol. III. p. 59.
